第五单元 佛理禅趣 课件49张 2022-2023学年人教版高中语文选修《中国文化经典研读》

中国文化经典研读 佛理禅趣 南元本师泽肥军尼佛 体打同长制ongn日c0 学习目标 1.了解佛教在中国的传播以及对中国文花的影响。 2.了解《坛经》和《百喻经》的语言特色,积累 常用的文言实词和虚词。3.批判地继承佛教思想 对于现代社会人生的启示意义。 中国古代影响最大的思想有儒、释、道三家。释即佛教, 虽然它是从域外传入的,但在长期的发展过程中,也逐渐融入 中国本土文化,并成为中国文化的重要组成部分。 “三教九流”一语中指哪“教哪“九流”? “三教”指儒教佛教、道教。 “九流”指:儒家道家、阴阳家、法家、名家、 墨家、纵横家、杂家、农家。 “三教九流”泛指宗教、学术中各种流派或社会上 各种职业。也迎来泛指江湖上各种各样的人。 净空國 執端知見共存共荣 建场和族群存異同銷编 生觉了守宙人生真相雨 满的教育其目的在令宗 尼封一切泉生至善園 佛款走释迎年 www.Bichina.cn 佛教对中国文化的影响是巨大 的,可以说深入到了中国人精神生 活的各个层面。从信仰上来说包 括如来佛、观音著萨等进入了中 国人崇拜的神灵谱系;从观念上说, 色空理论、轮回思想、因果报应 等融入了中国人的文化心理中。 当然,正统的佛教与民间对佛教的 释腿年尼(Sakya-muni,原名乔答 厚,达多,Gautama Siddhartha, 信仰态度并不一样。民间往往更 约前563前483)古印度训罗卫国 为现实,谚语中“无事不登三宝殿” (今尼泊尔滑侦净饭王的儿子): 佛教赠人。 “临时抱佛脚”等,都反映了这样 佛教产生于公元前6~5世纪的古代印度。其创始人为乔答 摩·悉达多(约前566~前486年),释迦牟尼是佛教徒对他的 尊称,意思是“释迦族的贤人”。乔达摩出身于刹帝利种姓,是 迦毗罗卫国(在今印度、尼泊尔边境地区)净饭王太子。据说他 幼时受传统的婆罗门教育,学习吠陀经典和五明;20岁时,始 感人世生、老、病、死的各种苦恼,又对当时的婆罗门教不满, 遂舍弃王族生活,出家寻访师友,探索人生解脱之道。开始时, 他在摩揭陀国王舍城附近学习禅定,后在尼连禅河畔独修苦行, 进而至伽耶(菩提伽耶)毕体罗树下深思默想,经过7天7夜之 后,终于“悟道成佛”,这一年他35岁。之后,他在印度北部、 中部恒河流域一带任教,历时45年,从者甚众,流传下来,称 为佛教。佛,梵文Buddha,意为“觉悟”,汉译音为“佛陀” 佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。广义地说, 它是一种宗教,包括它的经典、仪式、习惯、教团的组织等等; 但佛教在世界性的各大宗教和思想之中,显得非常特殊。凡是 宗教,无不信奉神的创造及神的主宰,佛教却是彻底的无神论 者;因此佛教似宗教而又非宗教,类哲学而又非哲学,通科学 而又非科学。这是佛教的最大特色。狭义地说,它就是佛所说 的言教;如果用佛教固有的术语来说,应当叫做佛法 (BuddhaDharma)。在《增一阿含》经的序品中所说:“诸恶 莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”。用一句话来说, 佛教就是佛让人们止恶扬善、自净其意的教法、是佛陀的教育。 儒教:以“仁”为核心,以“礼”为等级行为规范, 强调“三纲五常”,主张“入世”。 道教:老子论“道”,提出“道法自然”, 即把 “自然”堪称是万事万物的最高法则。要求绝圣弃智, 忘情寡欲,无为而治。政治理想是“小国寡民”、“老 死不相往来” 佛教:起着警世的作用,对于人世中的善恶与美丑、 聪明与愚蠢,它常以通俗的故事,给人以深刻的启迪。 常见的佛的名称 如来:佛的代号,实际上佛有十种不同名称,如来是一种,佛是一种,世 尊也是一种。不过,中国人搞惯了,经常把他们连起来,所以我们常常听 到如来佛的称法。如来及佛是通称,等于我们中国称圣人,孔子是圣人、 周公也是圣人、文王、尧舜都是圣人。圣人就是通称,而孔子、周公就是 特称。所以一切佛皆称如来,像药师如来、释迦牟尼如来、阿弥陀如来等 等,如来是通称,药师、释迦牟尼阿弥陀等都是特称。 五方佛:根据唐不空所译《著提心论》记载,大日如来为教化众生,将其 自身具备的五智变化为五方五佛:中央毗卢遮那佛(大日如来)代表法界体 性智;东方阿閎佛(不动如来),代表大圆镜智;南方宝生佛,代表平等 性智;西方阿弥陀佛,代表妙观察智;北方不空成就佛,代表成所作智。 这就是极为有名的“五方佛”的来历! 竖三世佛:过去佛燃灯古佛,“生时,一切身边如灯,故名然(燃)灯太子,作佛亦 名然灯”;现在佛释迦牟尼佛,即中国俗称的如来佛;未来佛弥勒佛,弥勒意为“慈 氏”,这是佛教菩萨名。弥勒佛本是如来的弟子,为弥勒菩萨,居住在六欲天中的兜率 天宫,在那里讲经说法,由于释迦牟尼佛预记他在兜率天寿命终尽时将下生人间,继之 为佛,因此他又被称为一生补处菩萨,即下一辈子即可替补成佛的菩萨。由于他将来必 定