江西省宜春市宜丰中学2022-2023学年高一下学期3月月考语文试题

2022-2023(下)江西省宜丰中学高一第一次月考语文试卷 保是虽然帆有山延的计燕。也有远吉的德界。有宝教。银没有走牵。在古代。只有古通和中四不他 创建了历史，而成创凌了与局史有密胡关呆的北争。但古事情的史学主委是当氏史。古希港人漫常彩 一、现代文阅读塔分) 成数民史家连续推时数其的缘地 《一)现代文阀读I(本思其5小想，19分) 古代中国是史争太国，色是史争任嚼。政布文明的逢续性读究了中国简史的逢续注，而中具简史 阅读下的文序。完成1-5烟 的瓷隆性见为中国爱学竹瓷焦性长保了丰厚的内多。成平管卜华列堂器铭。从《尚养》《春秋》到 材料一： 由勇代党家编摆的文化装城一《二十抑定》，每是世界文明火上的年境，爱是中华文明建埃性的量 中草具旅●右以文免为燕解认润的担帝。而不无以种熊，血填气地城为识同注帝，这一本质特征 好见证 西在统一的套阁形或前就已定英，以文化为藏耳达同林志的文化基习，对于中国奶史的发展传承其有 汉字是中华文明桥承的我体，吃是中率文明而产生的怀志性成果。议手的整个发表过程请解连有， 决完程的建构作病，文免是泰风化雨，闻物无声的，克是下以暖过学习后接的，以文化作为掉系线 便有发生过断氧，圣信的经弃通过设字源表一代代中平儿★有强不喜，厚德表物，中平文明是棉发最 耳的加帝。既为大一此顶家的利成魔宽了悬硅，包发“锐一”成为华夏镇群的本龙解请一—角有风一代， 诗停充满汤力。 “域一规是中竿餐罪生一的星想利杏，包是最体利杏。 (携画自杨共乐《中华文明的莲焦性与开救性特制—盖于中外文明比较的悦野》) 除了以文化为线群在帝，中四历史上还有一个形点甚早，是线里今的文化墓国。保球了中年文明 的向与装候。第礼是建立在情家话语之上的温表数星”的追本。“温表载翠”，语白《花记》， L下列对村料相关内容的再解和分析，正建的一顾是(3分) 其益的淡不仅是人的性移浅态准。正是个人对于大道的遍求，对众、家国，集体的深厚感情和票饲， A.5于大一统国家形成的需求，中华民族在素朝之前便由以种改、直修或慰规为种发以同组警转为 浅青可兼为”具朱性考量一整修社思推“琴等。在四毒件平时，“提无最库“使一个人身怀为养、后于时 以文化为种族认同饵带 人：在天实人刷时，一温柔囊厚使一个人有了绝人，学国军以概：死。强暴数厚“的文化基国像售 乌.作为中华民族延线至今的文化斯因，“温柔数厚“生发出了中华传第的文化特质，而且还对艺术模 军追角到中早文明华弹吴时热一充桑时湘的文慧典蓝中。单夏传规中一修鲜用的文化特质，如好仁， 向产生了决定料影南 不式，中唐等等，甚至诗歌的声背叶得，椅书的鴆正金严等艺木姨向，无不生发于“温美教厚”， C.中国历史的文化帮国从服上是健炭而有话力的，这是因为温果效影的阶值自常为中华文明的向 观什名型量了单夏丽史的这种文化基国？气以为，文化的问题。氧外任是套从文化中找子等堂， 心”与廷线提俱了仅证 文化是T以杭导和坚造的。中用从汉代起尊带储家学流，唐家时角的收治常又双非儿的款油智 D,中非文明历史然久，一米相承，皇足至今。面且。从：影范国来看，只有中华文习彩成了数代史 是提之并发展了家，家经典为专试内家的什条制度。件举制使篱常的精中迪求，文化镜构与香通太众 家连线技时置史伯传统 的人生之阁形成了无法同钩的常害联结，从什章制干的。儒家文化开地笺成生会的上暴，渗连至任会 2据材料为容，下到说法不正喷的一项是(3分》 的母个承展。文化具有不引学性，下坚造性。原名，物讲逃研发，计远两或的原头就是型造文凳的 A,债家思想中温和教厚“的文化基园藏远花长，内活丰富，从个人性情到家国情体，现出乐善共 重要手院。中四两支上衍焖两风语王的对琳英守，成观几干持德垫个井延美制时期的中孔恐孔。其架 荣、献身共济的待狂 都是性草从耳历史记花、限持文化是国情承的外在形式。西方人“书必锋者腾”。不断地斜据者腊文明 B.从汉代起或技厚紫的售家学说，随着卡举制的建这和发展而与社会各降层紧密我法，体现了文化 如何流常。色玉无欧洲人塑凌连代欢洲文明合祸性”的历史教享。而园绳自身，军这多环的文明形其 的国明导性与可性。 自液头时果比具有约海袖百川静文化包家心為、”温毛教岸的将值追本，是我的文化在伊始时期近 C.少数民族草界最高政权并表造成中华文写中斯，表明文化基国可以突结种族、自缘成地采两： 隔予气们的宝膏时常，秘句垢说，中国辱史的文化基日从根上未民是健兼的。有活方的，恒灵，桥史 保井文明本爱的动定， 清诉线们。如不前世拉护和华。基日也可能发生变异。技之千省下，如算讲连5史，如师追洲婚 D,材料二足过料中华文明与古埃及文明，古度文明，古希福文明等过行比短，限示了中华文明的 记忆，正是维特文化卷世就重将续的关就所在。 逐铁性与开点性背期。 (横爆你王学典《正山胜意我零乎饰—要中国历史传承中的