小专题(一) 隋唐以来的盛世局面及政治制度-【名校课堂】2022-2023学年七年级下册初一历史（部编版）

专题复习 小专题（一） 隋唐以来的盛世局面及政治制度 ● 思维导图 ●●●●●● “贞戏之治”：溶丸宗贸秋防的速亡约历更孩训，于政非，宝心纳谅，广的紧方 完等三省六部和，减贫非霄，减轻人关劳没立担，出改治清阴、 经济发展、国为增强、文教唱金的肩面，史济“克双之治” 女皇武对天：武奥天意系人才，继续推行贞呢以来藏轻人天负担的政策和措游， 重档发猴兰产，为后来“开元盛世”尚面的出现离定了能础 “于充缝世"”：座玄宾统治前斯，政用资业，整氨京治，发展织济，改革附， 注至文敬，使产朗三为达到前所未有的强大，进入鼎时期，史 称“子元盛世 座制：完等三省六部制，明确中央礼构的我税及欢茉是序 情使以来 京初：分化事权，弱相汉；派文凡兰各兆州县长官；设豫测、转运使；通文经武 的业世同 面及政治 元潮：中失没中书雀、枢密院、御史台；地方设行省、边器管理机潮 度 明期：菱弦相制质和中房舍，权分六部；没五年好府；设特务机构博衣卫、东西厂 清相：雍正帝时设生机处；崇鼎、猴正、乾半三相大兴文字然，实行文化专剩 攻策；闭关锐国政觉 间立：情文帝柯光建立起逝过考试选被入才的制度；情场亭时正式设立进 科，示志着料希岗汇式阴文 完非：特太宗增咖加与试样后，进小：科遂新成为前重要的科旦，武则天创立原试 举 制度；求大悟度增如风苹取上名领 制度 任化：明朝采用八服取士，严度求缚愿想文化发展 废除：1905年科举制三式被度除 知 识梳理 ●●●●● 知识点一：隋唐以来专制主义中央集权制度的发展历程。 朝代 特征 内容 影响 (1)实行三省六部制，使封建官僚机 用分权的办法来加 构形成完整严密的体系，削弱了 (1)积极：①顺应了历史发展的潮流，在封建 隋唐 强君权：官员选拔 相权，加照了皇权 社会具有一定的进步意义。②维护了国 规范化、制度化 (2)创立和完善科举制，扩大了官吏 家的统一，促进了统一多民族国家的发 的来源和统治基础 展。③防止了分裂割据，抵御了外来侵 略，协调了统治集团内部矛盾，有利于保 解除朝中大将和地方节度使的兵 持社会稳定。④便于组织公共工程建设， 强干弱枝，在中夹 权，采取“分化事权”的办法削弱相 保证中外经济文化的正常交流，推动科技 北宋 集权的基磅上实行 权：派文官做知州，与通判互相牵 文化事业的发展，有利于社会经济的发展 地方分权 制：在各路设置转运使，管理地方财 和社会的进步 政：中央派文官担任地方司法人员 宫过潭￥单习交透G0群：82007051 名校名年打道，更多名校根在用 71 (续表) 朝代 特征 内容 影响 地方行政体系有了 (1)在中央，健全了中央官制，设中书省，枢密院和御史 重大发展：建立了 台，分管行政、军事和监察事务 (2)消极：①对人民的政治 元朝 中央政府对边服地 (2)设宜政院，统领宗教事务和管辖西藏地区军民事务 压迫和经济压边十分 区的直接管理制度 (3)在地方，实行行省制度 残酷。②束，了商品 经济的发展，阻碍了资 (1)明初：废丞相制度和中书省，权分六部，地方实行 本主义萌芽的发展。 “三司”分权：改大都部府为五军都督府，分离统兵 ③导致思想禁锢和文 专制主义中央集权 明清 权和调兵权：设厂卫特务机构：实行八股取士 化专制，严重阻碍了科 发展到顶峰 (2)清朝：沿用明朝制度，增设军机处，大兴文字狱，强 技文化的发展 化专制主义中夹集权制废 知识点二：科举制的演变。 朝代 贡献 阶段 情文帝开始用分科考试的方法选拔官员 隋朝 诞生阶段 清炀帝正式设置进士科，标志着科举制正式确立 唐太宗增加科举考试科目 唐朝 完善阶段 武则天创立版试制度 明朝 八殿取士 衰落阶段 清朝 大兴文字狱：实行文化专制政策 知识点三：历代王朝加强中央集权的措施。 朝代 措施 政治上：中央设丞相、太尉，御史大夫，地方实行郡县制。经济上：统一货币、度量衡。文化上：统一文字。 秦朝 思想上：焚书坑儒 政治上：颁布“推恩令”，削弱诸侯国。经济上：盐铁官营、专卖。思想上：罢黜百家，尊崇儒术。文化上： 西汉 设太学 隋朝 建立三省六部制、开科举 北宋 把地方财权、军权等收归中央：设禁军 元朝 行省制度 政治上：政革行政机构，废除丞相，权分六部，废行中书省，设“三司”，设特务机构，削落。文化上：八股 明朝 取士 清朝 政治上：设立军机处。思想上：大兴文字狱 72 名位·生·七年下 知识点四：中国古代选官制度的演变。 世官制(贵族世袭官位）—世卿世禄制(西周)—血缘等级 选官制度。军功爵制(战国到秦)—军功 选官制(选拔人才为官）“个，征辟制(汉朝)—品德 九品中正制(魏晋南北朝)——门第 科举制(隋唐到明清)—才学；考试 知识点五：历朝地方制度的变迁。______ 1.唐代诗人刘得仁是皇亲国戚其兄弟也是达官显贵，而他“出人举场三十年，竟无所成”；