4.2《怜悯是人的天性》课件24张 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修中册

2023-03-15
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赵生勤老师中学语文驿站
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修中册
年级 高二
章节 4-2 *怜悯是人的天性/卢梭
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2023-2024
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 336 KB
发布时间 2023-03-15
更新时间 2023-04-09
作者 赵生勤老师中学语文驿站
品牌系列 -
审核时间 2023-03-15
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来源 学科网

内容正文:

IEe、Soca0 部侣特契约白由、确定公共意志之书 怜悯是人的天性 克 (全译彩图本) 罗玉平李丽喻年 Ba益 响一代学人的知识名 百科 人x”来★以 学习目标 1.了解卢梭及其作品,了解本文写作的历史背景 2.分析文章选择和使用材料的特点,仔细梳理作品的论述思 路。 3.领会文章的思想内涵及其秉持的价值观念,探究其人文价 值。 【教学重难点】 领会文章的思想内涵及其秉持的价值观念,探究其人文价值。 学习提示 “真”和“善”是人类美好的品格,也是长期以来哲学领域探讨的重要话题。 《修辞立其诚》关注的是“真”,《怜悯是人的天性》关注的是“善” 《修辞立其诚》基于“诚”这个核心概念进行阐释,就“立其诚”的三层含义, 由修辞到为人,展开了深入的思考和阐述。作者运用唯物主义观点,对在“立其诚” 方面存在的问题作出了分析和批判,强调做人要“说真话、讲实话”,具有深刻的现 实意义。学习时应注意把握文章的观点,思考其对我们立身处世的启发意义。 《怜悯是人的天性》在批评霍布斯“人天生是恶人”观点的基础上,用事实指出, 善是人的本性,怜悯心作为一种善,是人类最普遍和最有用的一种美德。怜悯心对于 人类生活,对于调节人与人的关系具有重要意义。卢梭把怜悯心视为先于理性思考而 存在的一种纯自然的人类天性和情感,这一观点很有启发性。但是,人作为“一切社 会关系的总和”(马克思),其天性究竟是“自然本性”还是社会实践活动的产物? 请在学习中认真探究“人的怜悯心从何而来”这一论题。 阅读这两篇文章,首先要理解其中的关键概念,了解作者的立场与历史背景,仔 细梳理作品的论述思路,整体把握和领会文章的思想内涵及其秉持的价值观念,在此 基础上探究文章在选择和运用材料方面的特点及其论证风格。两篇文章都蕴含着理性 的探索精神和深刻的人生智慧,又体现出深挚的人文关怀,富有理趣,阅读时注意体 会 学习提示 1、这类文章往往具有概念抽象、道理深奥、理性思辨 的特点。 2、从概念的理解入手,理清作者的说理思维。 3、了解作者立场与历史背景,把握作者的核心观点。 4、探究文章选用材料的特点和论证风格。 5、联系自我与现实,体会文章所呈现出的理性探索精 神与深刻人生智慧。 自由的奠基人一一卢梭 走进作者 让-雅克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau,1712年6月28日一1778 年7月2日),法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家,民主政 论家和浪漫主义文学流派的开创者,启蒙运动代表人物之一,法国18世纪大 革命的思想先驱。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》 (一名《论人与 人之间不平等的起因和基础》)《社会契约论》 《爱弥儿》 《任悔录》 《新 爱洛伊丝》《植物学通信》等。 卢梭出身于瑞士日内瓦的一贫苦家庭,当过学徒、仆役、私人秘书、乐谱 抄写员。一生颠沛流离,备历艰辛。1749年曾以《科学与艺术的进步是否有 助敦化风俗》一文而闻名。1762年因发表《社会契约论》、《爱弥儿》 而遭 法国当局的追捕,避居瑞士、普鲁士、英国,1778年在巴黎逝世。 卢梭生前遭人唾弃,死后却受人膜拜。卢梭被安葬于巴黎先贤祠(L Pantheon)。1791年12月21日,国民公会投票通过决议,给大革命的象征 卢梭树立雕像,以金字题词一“自由的奠基人” 卢梭的学说对后世影响极大。在政治上,他的反封建、反专制的精神影响了资产阶级自由民主传 统,他的文学创作也具有鲜明的民主主义倾向,同样深深地影响了以后的许多作家。 卢梭反归自然、崇尚自我、张扬情感的思想,直接导致了19世纪欧洲浪漫主义文学。许多诗人 作家都受到他的影响,就连歌德、雨果、乔治·桑、托尔斯泰都无一例外地声称是卢梭的门徒。 写作背景 本文选自《论人与人之间不平等的起因和基础》。本书是1753年卢 梭应法国第戎科学院的征文而写的论文。在性质上,这是一部阐 想的著作,其重要性仅次于1762年卢梭的《社会契约论》;而在思想体 系上,本书可视为《社会契约论》的基础和绪论。在这本书里,卢梭已经 是建立在私有制确立的唯一基础上的。人在未开化的自然状态中,本来是 平等的;可是当人们力求生活完善化,争取科学技术和文化发展时,人类 则既在进步,又在退步,因为文明向前进一步,不平等也就向前进一步。 到了专制暴君统治之下,不平等就发展到极端,到达顶点;这个顶点同时 就将成为转向新的平等的起因和基础。这种新的平等,按照卢梭的看法, 是更高级的、基于社会公约的平等。这些思想是可贵的。但卢梭的这些可 贵的民主思想和辩证思想始终是与他的唯心主义观点和形而上学的思想方 法结合在一起的。本书的写作,就是他隐避森林深处沉思默想之所得。 基础巩固 1.捐弃:juan qi,抛弃 2.嗜血成性:嗜shi:爱好。爱好吸血成了习性。指贪婪地进 行敲诈勒索,榨

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