4.1《修辞立其诚》课件18张 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修中册

修辞立其诚 张岱年 学习目标 1、 语言建构与运用：感受本文质朴、准确、生动的语言特 色，体会其表达效果。 2、思维发展与提升：学习本文“提出问题 分析问 题 解决问题”的论证思路，掌握层进式的论证结构。 3、审美鉴赏与创造：发掘生活中的真善美，作文中书写真情， 养成“求真”“求实”的文风。 4、文化传承与理解：理解“修辞立其诚”的观点及其现实针 对性，引导学生注重品德修养。 教学重点： 概括段落大意，理清论证思路，掌握层进式 论证结构 教学难点： 品读鉴赏中提升自己的品德修养。 学习提示 “真”和“善”是人类美好的品格，也是长期以来哲学领域探讨的重要话题。 《修辞立其诚》关注的是“真”，《怜悯是人的天性》关注的是“善” 《修辞立其诚》基于“诚”这个核心概念进行阐释，就“立其诚”的三层含义， 由修辞到为人，展开了深入的思考和阐述。作者运用唯物主义观点，对在“立其诚” 方面存在的问题作出了分析和批判，强调做人要“说真话、讲实话”，具有深刻的现 实意义。学习时应注意把握文章的观点，思考其对我们立身处世的启发意义。 《怜悯是人的天性》在批评霍布斯“人天生是恶人”观点的基础上，用事实指出， 善是人的本性，怜悯心作为一种善，是人类最普遍和最有用的一种美德。怜悯心对于 人类生活，对于调节人与人的关系具有重要意义。卢梭把怜悯心视为先于理性思考而 存在的一种纯自然的人类天性和情感，这一观点很有启发性。但是，人作为“一切社 会关系的总和”、（马克思），其天性究竟是“自然本性”还是社会实践活动的产物？ 请在学习中认真探究“人的怜悯心从何而来”这一论题。 阅读这两篇文章，首先要理解其中的关键概念，了解作者的立场与历史背景，仔 细梳理作品的论述思路，整体把握和领会文章的思想内涵及其秉持的价值观念，在此 基础上探究文章在选择和运用材料方面的特点及其论证风格。两篇文章都蕴含着理性 的探索精神和深刻的人生智慧，又体现出深挚的人文关怀，富有理趣，阅读时注意体 会 了解作者 张岱年(1909一2004)，字季同，别署宇同， 河北献县人。中国当代哲学家和哲学史家，被 学界誉为“国学大师”。 张岱年的学术研究有三个方面：一是中国 哲学史的阐释，二是哲学理论问题的探索，三 是文化问题的探讨。 张岱年著述丰富，硕果累累。 主要著作有《中国哲学大纲》 《真与善的 探索》《中国伦理思想研究》《中国古典哲 学概念范畴要论》等，有《张岱年全集》（八 卷本)行世。 写作背景 张岱年先生在评析儒家“五常”伦理说，“五常”之中最 单纯的是“信”。张岱年先生说：“诚的本义是信。《说文》 云：诚，信也。’说话符合事实谓之诚。”“修辞立其诚”就是 强调立言为文要坚持“诚”，就是说发言立论要以事实为根据， 要真实可信。 张岱年先生以“修辞立其诚”作为自己的治学之道，在学 术研究中，张岱年先生无论在逆境还是在顺境中，都能做到不唯 书，不唯上，只唯实。 张岱年先生晚年自号“渠山拙叟”，并以“直道而行”为 其一生立身之则，可见“修辞立其诚”也是张岱年先生的立身 之道。 题目解说 “修辞立其诚”是《易传》的美学观点。“修辞” 就是修我言辞，“立诚”就是立我诚心。“修辞立其诚” 是要求修辞者持中正之心，怀敬畏之情，对自己的言辞切 实承担责任，采用恰当的方式进行表述。 文体知识 学术论文 学术论文是对某个科学领域中的学术问题进行研 究后表述科学研究成果的理论文章。 分类：按研究的学科，可分为自然料学论文和社会 料学论文；按研究的内容，可分为理论研究论文和应用 研究论文；按写作的日的，可分为交流性论文和考核性 论文。 特点：科学性、创造性、理论性、平易性、专业 性、实践性 “修辞”本义 “修辞”最早见于《易传·文言》的“修辞立其诚，所 以居业也”一语中。大意是，君子通过修理文教以确定其诚 实的态度，可以此来保其功业。在这句话里，“修辞”是“修 理文教”的意思，（唐孔颖达注：“辞谓文教，诚谓诚实也。外 则修理文教，内则立其诚实，内外相成，则有功业可居。”)与 人的修业有关，不是今天“修辞”这个词的意思。《现代汉 语词典》中，“修辞”即修饰文字词句，运用各种表现方式，使 语言表达得准确、鲜明而生动有力。 资料链接 辕固 辕固，又名辕固生，西汉齐（治所今山东淄博）人，早年是清河 王刘乘的太傅，景帝时为《诗经》博士。公元前140年，汉武 帝即位。汉武帝接受董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术，立五 经博士，向全国各地征召贤良。90多岁高龄的辕固以贤良身份 到了都城长安。后来辕固因年龄太大，诸儒又对他心存嫉妒， 不久他便罢归故乡。辕固在儒家学说的发展中发挥了重要作 用。他不但精通儒家经典，而且师徒繁衍，桃李满天下，形成了 一个庞大的以齐人为主的“齐诗学派”，史称“诸齐以《诗》 显贵，皆固之弟子也” 词语积累 经师：