广东省东莞市东华高级中学等3校2022-2023学年高三下学期3月联考语文试题

2023届高三年级3月份大联考 语文试题 全卷满分150分。考试用时150分钟。 器 國 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡 上的指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写 在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸 r 和答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。 异 一、现代文阅读(35分) 酬 (一)现代文阅读1（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 梁代昭明太子萧统主编的《文选》，是我国现存编纂年代最早的总集，脸炙人口。萧统为之 作序，阐明编纂意图、选录范围，也体现了其文章审美的观念。 《文选》的编纂，是以当时存在的诸家别集和总集为基础的。西晋以来，已有各种总集的编 纂，其中如挚虞的《文章流别集》、李充的《翰林》，是分体编辑的大规模总集，尤其能给《文选》的 䵁 编辑提供很大的方便。既然是在集部书的基础上编成，那么基本上不收录经、子、史部书籍里的 文宇，是当然的。那首先是一个体例上的问题。不过萧统在《文选序》里并未明说这一点，而是 从另外的角度说明其不收录经、子、史书的缘故。他说，经书是教人如何处理各种人际关系、如 何做人的，它们出于圣人之手，“与日月俱悬，鬼神争奥”，地位太崇高了，因此不能割裂截取当 作一般文章那样编入总集。《老》《庄》《管》《孟》那样的子书，“以立意为宗，不以能文为本”，作 ● 者的意图是要闲发某种思想主张，而不把文辞的美恶优劣放在重要地位，所以也不选。流传下 来的忠臣贤人、谋夫辩士的话语，有些是美好动听的，但当初只是口头表述，并非写成的文字，也 蝴 就不选。至于史书，是记载事实而寄寓褒贬的，也与单篇文章不同，当然也不入选。由这样的说 杯 明看来，萧统认为集部文章与经、子、史文字有一点很大的不同，即集部文章应该是“以能文为 本”的，亦即应该特别讲究文辞的运用的。《文选》就是要从这种讲求文辞的文章里选录其佼 佼者。 辅 《文选序》还有一段话更鲜明地体现了这样的选录宗旨。萧统说，虽然不选史书，但是史书 里的序、论、赞、述却是要选载的。为什么呢？就因为这些文字是“综鲜辞采”“错比文华”的，既 然“事出于沉思”，那么就“义归乎翰藻”。意思是说，史书里的序、论、赞、述与书中一般叙事的 文字不同，它们是很注意文采的，作者写作它们时在文辞运用方面是精心构思的，因此理当归属 于讲求文辞的一类，也就应该选录于《文选》之中。总之，萧统是说，《文选》里选载的都是特别 超 肉 讲究文辞运用的文章。 那么，该怎么讲究呢？怎样的文辞才是萧统心目中的好文章呢？从“辞采”“文华”“翰藻"” 等词语，可以体会到，萧统要求文辞博富而美丽。《文选序》说：“盖踵其事而增华，变其本而加 厉，物既有之，文亦宜然。”文学语言同社会生活里的种种事物一样，是从简单质朴向着精巧华 丽发展的。这是萧统的文辞发展观，也是他心目中一个基本的文章审美标准。文章好不好，首 先看它的辞采是否漂亮。应该说，这不仅是萧统个人的审美观，而且是他那个时代具有的普遍 高三大联考·语文第1页（共8页） CS 扫描全能王 性的标准。 (摘编自杨明《从〈文选序〉看萧统的文章审美观念》) 材料二： 宗白华先生在《论（世说新语〉和晋人的美》一文中，有一个非常经典的论断：“晋人向外发 现了自然，向内发现了自己的深情。山水虚灵化了，也情致化了。”确实，在晋宋之际，自然山水 已从此前的比德兴情转而虚灵化、情致化，成为审美的客体，山水诗、山水画、山水文的集中涌 现，从创作实践上充分证明了这一，点。蔡英俊认为：“刘想的《文心雕龙》、钟嵘的《诗品》以及萧 统的《文选》，彼此之间的论述构成了所谓的·同时代人'的历史意识。”就山水审美来说，这种 “历史意识”即是对自然山水进入审美视野的思考，亦即对山水美学的建构。 萧统《文选》在多个层面体现了对山水文学的重视，最为明显的是在诗歌分类中列入“游 览”“行旅”两个大类，选录了数量不菲的山水诗作。其中“游览类”共选录11人的23首诗，所 选均是晋宋以来对山水进行“持续正面书写”的作品。殷仲文入选之诗为《南州桓公九井作》， 是随桓玄游览安徽当涂九井山后的作品，“景气多明远，风物自凄紧”以下六句，写景中融入个 人情感，与其时盛行的淡乎寡味的玄言诗拉开了距离。谢混（字叔源）入选之诗为《游西池》，其 中“惠风荡繁囿，白云屯曾阿。景昃鸣禽集，水木湛清华”，是备受称道的写景名句。沈约称“仲 文始革孙、许之风，叔源大变太元之气”，足见二人是玄言诗向山水诗过渡中的关键人物，萧统 选入《文选》的这两首诗，恰恰是他们描