内容正文:
单元综合提升(三)
人教历史选择性必修1
·单元
知识体系
DANYUANZHISHITIXI
德治:建立了以宗法为核心的礼制,同时提出“敬天保民”的思想
先秦时期的
法治:制定了中国历史上最早的成文法
德治与法治
德治与法治之争:儒家与法家之争
法律与
秦汉至隋唐
中国古代的法
法律:律和令都具有法律效力:《唐律疏议》是中华法系确立的标志
时期的法律
教化
治与教化
教化:律令儒家化;《大唐开元礼》是秦汉以来封建礼仪制度的集大成
与教化
宋朝基本沿用唐朝法律体系
宋元至明清
法律
明朝开创了律例合编的体系
时期的法律
与教化
教化
宋朝儒学开始向基层渗透,并发展出理学
明朝后期乡约逐渐带有强制力
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专题梳理整合
单元综合练()
____________人教史选择性必修1
-《罗马民法大全》是近代西方法律制度的渊源
一渊源—~日耳曼法
近代西方法
一教会法
┌律制度的渊—
—研究和宣传罗马法的运动
源及发展
一发展一厂天美法系
-大陆法系
近代西方的法│近代西方法一在国家权力结构层面上,坚持权力制衡,三权分立
律制度的基——在法律内容上,注重保护个人权利
律与教化___」」本特征—在司法实践过程中,坚持程序公正和无罪推定
[宗教伦理与_一中古时期基督教的宗教伦理和教化作用
教化_宗教改革后,新教适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治,经济
诉求,提出了一些新的主张
单元知识体系专题∙梳理整合单元综合练(三)
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20世纪50年代是中国社会主义法制的初创时期
“文化大革命”时期,社会主义法制遭到严重破坏
新中国的法治
改革开放后,中国的法治建设进入新的发展时期
建设进程
当代中国的法
20世纪90年代,对法治建设提出了更高的要求
治与精神文明
中共十八大以来,党领导人民全面依法治国
建设
社会主义精神
社会主义革命和建设时期
文明建设
改革开放后
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·专题
梳理整合
ZHUANT ISHUL I ZHENGHE
微专题一
古代中国法律制度的演变
1.夏商周三代一“刑不上大夫,礼不下庶人”,“刑”“礼”并立
()夏商周的法律制度包括“礼”和“刑”两个方面,强调礼治,特别是
西周,形成了完善的礼乐制度,用礼制来区分贵贱,明确等级,维护统
治秩序。同时,以惩处为中心的刑罚制度也己经形成。但是,这一时期
的礼和刑尚未融合为一个体系,而是各自为用。
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(2)礼主要用于调整贵族内部的社会关系,刑主要用于控制社会下层劳动
人民。商、周建立起以“亲亲”“尊尊”为主要原则的宗法法律制度。
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2.春秋战国至秦朝一成文法及法治阶段
(1)春秋后期,以郑国子产“铸刑书”(前536年)和晋国赵鞅“铸刑鼎”(前
513年)为标志,法律制度也开始出现重大变化,宗法体系开始向成文法
制转变。
(2)经过春秋时期的演变,到战国变法以后,与君主集权制度的建立相适
应,法家思想在三晋兴起,并在赵、魏、韩和秦国得到了广泛贯彻,通
过变法,这些国家建立起以刑罚为主体的成文法律体系。
(3)秦朝崇尚法治。秦律“密于凝脂”,在各个领域“皆有法式”;在法
律实施上,坚持轻罪重刑,严刑酷法。
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3.两汉至隋唐—
法律儒家化阶段
秦朝的速亡为儒家思想与君主专制制度相结合提供了一条途径。从汉
朝开始,一直延伸到三国两晋南北朝,这一时期是儒家思想渗透到法
律中的时期,即法律儒家化。隋唐时期,伴随着《唐律疏议》的制定
与颁布,彻底完成了儒家的礼教与法家的“法治”的融合,标志着中
国古代法制的完备与成熟,中华法系就此形成。
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4.宋元明清—
法典与案例相结合阶段
自宋代以后,随着社会经济文化发展,中国法律开始向法律技术的完
备方向发展,即在审判具体案件时实现司法操作与法律指导思想上的
结合。案件成例作为一种法律形式得到很大发展,例与律开始相互结
合。明、清两代王朝的法律制度是这一发展趋势的典型代表。
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[针对训练]
1.两汉时,司法官员经常引用《公羊春秋》《诗》《礼记》《尚书》等
作为判案量刑的依据;到魏晋时期,法律中增加了不少突出上下尊卑、
同罪而不同罚的条文。这说明(B)
A.儒法并用成为汉魏时期的主流观念
B.法律深受社会主流思想的影响
C.法律制度化降低了判案时的随意性
D.儒家经典保证了司法的公正性
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