内容正文:
2022学年崇明初三一模
语文试卷
(满分150分,时间100分钟)
一、古诗文(35分)
(一)默写与运用(13分)
1. 古诗文默写。
①山重水复疑无路,______________(《游山西村》)
②______________,只有香如故。(《卜算子·咏梅》)
③人有悲欢离合,_______________,此事古难全。(《水调歌头》)
④胸怀天下心忧百姓的人,才能对个人境遇“_________,_______”。(《岳阳楼记》)
阅读下面选文,完成小题。
【甲】至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒冽,山肴野簌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
【乙】正月十五日元宵。游人已集御街①两廊下。奇术异能,歌舞百戏,鳞鳞相切,乐声嘈杂十馀里,击丸蹴鞠,踏索上竿。宣德楼上,皆垂黄缘帘,中一位,乃御座。帘内亦作乐。宫嫔嬉笑之声,下闻于外。楼下用枋木垒成露台一所,教坊钧容直、露台弟子②,更互杂剧。万姓③皆在露台下观看,乐人时引万姓山呼④。
【注释】①御:封建社会指与皇帝有关的。御街,指京城中皇帝出行的街道;后文的御座,指皇帝的座位。②钧容直:宋时从禁军中选拔组成的仪仗乐队,露台弟子:宋元时称民间剧团的艺人。③万姓:万民,百姓。④山呼:封建时代对皇帝的祝颂仪式,叩头高呼“万岁”三次。
2. 【甲】文的“太守”是北宋文学家__________。
3. 解释文中加点的词。
(1)负者歌于途
(2)临溪而渔
4. 对【乙】文画线句意思的理解,最恰当的一项是( )
A. 互相更换各种戏剧。
B. 轮番更换各种戏剧。
C. 交替演出多种杂剧。
D. 更新演出多种杂剧。
5. 【甲】文“________”表明出游的“滁人”很多,【乙】文“______”写出了元宵节游乐场面巨大。
6. 【甲】文“太守醉”原因是________,【乙】文乐人引导百姓山呼的目的是______________。
7. 下列理解错误的一项是( )
A. 两文都体现了为政者与民同乐的思想。
B. 两文中的为政者都能与百姓平起平坐。
C. 【甲】文太守除了游之乐,还能以游人的快乐为快乐。
D. 【乙】文皇帝除了游之乐,还以百姓的感恩作为快乐。
二、现代文(35分)
阅读下文,完成小题。
从节约每一粒粮食做起
①近日,针对触目惊心、令人痛心的餐饮浪费现象,习近平总书记作出重要指示强调,要进一步加强宣传教育,切实培养节约习惯,在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。
②切实培养节约习惯,杜绝餐饮浪费现象。这看似是舌尖上、饭桌上的小事,实则是关系国计民生、千家万户的大事。我国人口多、基数大,( )每人浪费一点,最终就会汇聚成一个巨大数字。同时,餐饮浪费产生的大量厨余垃圾,会造成严重的生态环境污染。据统计,我国每年浪费的粮食约3500万吨,这个数字接近我国粮食总产量的6%。城市餐饮业仅餐桌上食物浪费量就高达1700万至1800万吨,相当于3000万至5000万人一年的食物量。
③触目惊心的食物浪费,意味着生产这些食物所投入的水、能源、土地以及生产资料等被大量无效消耗。联合国粮农组织发布的《食物浪费足迹:对自然资源的影响》报告显示,全球每年食物浪费总量达13亿吨,全世界每年生产但被浪费的粮食所耗用的水相当于伏尔加河年流量的3 倍,而生产这些粮食所排放的温室气体高达33亿吨。此外,食品浪费问题给农业生产带来的额外压力,导致耕地面积和捕捞规模不断扩大,对自然界生物多样性构成严重威胁。
④“舌尖上的浪费”禁而不绝,原因在于一些人抱有“爱面子、讲排场”的摆阔心态,或存有“没人管、管不住”的侥幸心理。同时,一些经济利益因素也在为“舌尖上的浪费”推波助澜。过去一段时间,一些餐馆饭店设置最低消费门槛引导顾客超量消费,“吃播”“大胃王”等另类直播更是引发浪费食物的负面效应。靠这种手段换来的红火生意、得来的“油腻”点击量,实际上是错用浪费刺激消费,错拿“胃口”吸引“眼球”,为赚取经济利益而营造出扭曲的餐饮文化。这种不良餐饮文化,与勤俭节约的中华传统美德背道而驰,同绿色健康、简约文明的生活方式格格不入。倡导和践行“俭法”生活,要以彻底转变不良餐饮文化为切入口。
⑤作为一种传统美德和价值追求,勤俭节约是弘扬社会主义核心价值观的题中应有之义,是践行绿色生活方式的内在要求,每一名社会成员都应当身体力行。订得多、吃得少,没吃完不打包、吃不了都倒掉,这类行为反映了一些人不健康的生活方式和行为习惯。帮助这样的人医好餐桌上讲排场、爱攀比的“奢侈病”,应当在做好勤俭节约“软教化”的同时,用好反对浪费的“硬约束”,使“餐桌上的