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09邹忌识齐王纳谏
【古诗文在线】品折古代文化典籍
邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余,而形貌陕丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻回:“我孰与城北徐公美?”其
妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾日:
“吾孰与徐公美?”妾日:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客日:“吾
与徐公孰美?”客日:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自
视,又弗如远甚。暮寝而思之,目:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美
我者,欲有求于我也。”
于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于
臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境
之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王日:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;
能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而
间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
参考译文:邹忌身高八尺多,而且外形、容貌光艳美丽。早晨穿戴好衣帽,照着镜子,对他妻
子说:“我和城北徐公相比,谁更美?”他的妻子说:“您非常美,徐公怎么能比得上您?”城
北的徐公是齐国的美男子。邹忌不相信自己比徐公美,于是又问他的妾:“我和徐公相比,谁
更美?”妾回答说:“徐公哪能比得上您?”第二天,有客人从外面来拜访,邹忌与他相坐而
谈,问客人:“我和徐公比,谁更美?”客人说:“徐公不如您美丽。”又过了一天,徐公来
了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;再照镜子看着自己,更是觉得自己与徐公相差
甚远。晚上他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏爱我;我的妾认为我
美,是害怕我;我的客人认为我美,是有事情有求于我。”于是邹忌上朝拜见齐威王,说:“我
知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我,我的要害怕我,我的客人有事想要求助于
我,所以他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。宫中的姬妾
及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国的百姓没有
不对大王有所求的。由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!”齐威王说:“你说的很好!”
于是就下了命令:“大小的官吏,大臣和百姓们,能够当面批评我的过错的人,给予上等奖赏;
上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失,并传到
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我耳朵里的人,给予下等奖赏。”命令刚下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市
一样喧闹:几个月以后,还不时地有人偶尔进谏:满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么
可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。这就是所说的在朝廷之
中不战自胜。
【高频考点】明确考点。对症下药
作家作品
课文选自《左传·庄公十年》。《左传》是一部史学和文学名著。也是我国古代第一部编
年体史书,儒家经典之一,叙述春秋时期各国的重要史实,相传是鲁国史官左丘明根据鲁国国
史《春秋》编的。又称《春秋左氏传》《左氏春秋》。《左传》和《公羊传》《谷梁传》合称
为“春秋三传”。本文所写的战争是齐鲁两国间的一次战争,因战场在长勺,又称“长勺之战”。
春秋战国之际,七雄并立,各国间的兼并战争,各统治集团内部新旧势力的斗争,以及民
众风起云涌的反抗斗争,都异常尖锐激烈。在这激烈动荡的时代,“士”作为一种最活跃的阶
层出现在政治舞台上。他们以自己的才能和学识,游说于各国之间,有的主张连横,有的主张
合纵,所以史称这些人为策士或纵横家。他们提出一定的政治主张或斗争策略,为某些统治集
团服务,并且往往利用当时错综复杂的斗争形势游说,使诸侯采纳,施展着自己治国安邦的才
干。各国统治者也认识到,人心的向背,是国家政权能否巩固的决定性因素。失去了民心,国
家的统治就难以维持。所以,他们争相招揽人才,虚心纳谏,争取“士”的支持。
二、知识拓展
设喻
设喻,又叫讽喻,这是比喻修辞的一种扩大化的用法,是借叙述一个故事,通过暗示、类
比,说明某一事理,表述某一主张的富有机智幽默情趣比较婉曲的语言表达方式。它往往是一
段话,甚至是一篇文章,用整个故事透露出喻义,不用比喻词,喻义较含蓄,让读者去体会两
件事情在道理上的相似之处,有时有“意在言外”之感。讽喻的使用非常灵活,既可以在行文
中插叙,并且点明本意;也可以独立成章,寓意其中,并不明说,而留给读者以思考。无论是
哪种形式,一般都蕴含着讽谏、讥刺、规劝、批评、诱导的意义。
三、重点字词
【字音字形】
跌丽(yi)
朝