内容正文:
第4课
唐朝的中外文化交流
01
遣唐使和鉴真东渡
目录
02
唐与新罗的关系
03
玄奘西行
壹
遣唐使和鉴真东渡
一、遣唐使和鉴真东渡
1、遣唐使:唐朝时,为了学习中国的先进文化,日本派谴使
节到中国,当时称为“遣唐使”。
大唐国者,法式备定,珍国也,常须。一
《日本书纪》
━、遣唐使和鉴真东渡
(1)概况:
十几批(次数多),最多的一次达到500多人(规模大),同行的还
有留学生和留学僧(人员类型多)。
从630年到894年,日本朝服廷任命的谴唐使团到达中国的共15
次。自8世纪初起,人数均在550人以上。成员有翻译、医到师、
画师、船师、音乐生等,还有留学生、学问僧等人。
摘编自《中国古代史》
问题:概况日本遣唐使团的特点。
(1)往来官方化
(2)次数多
(3)人数多
(4)成员多样化
(2)贡献:
阅读材料,我们能获取哪些历史信息?
材料1:“日本中古之制度,人皆以为多系日本自创,然一检唐史,
则知多模仿唐制。”
—木宫泰彦《中日交通史》
材料2:
开元通宝
用本的科风开珠国
货币
服饰
王
茶文化
阿伊江久已之
安以宇衣於加
元都力
文字
贡献:把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术
建筑技术等传回旧本,对日本社会的发展产生了深远的影响(包括
风俗习惯和些节日)。
2、鉴真东渡
(1)时间:唐玄宗时期
(2)目的:
时,大和上(同“尚”)在扬州
大明寺为众(僧)讲律(戒律),荣
睿、普照师至大明寺……曰:“佛法
东流至日本国,虽有其法,而无传法
人。……愿和上东游兴化。
_________《唐大和上东征传》
在日本传授佛经、中国文化
结合课本第20页,了解鉴真东渡日本的经历。