内容正文:
10 兰亭集序 归去来兮辞并序
学习提示 明确学习目标
1.语言建构与运用
落实文言知识点,积累名言名句;学会由对偶句推知词语意思。
2.思维发展与提升
(1)体会《兰亭集序》中的良辰美景、赏心乐事,体会作者情感的变化。
(2)了解《归去来兮辞并序》的创作背景和作者守志归隐的思想。
3.审美鉴赏与创造
(1)循着王羲之的思路,理解其富于哲理的思考,感受《兰亭集序》情理交融的特点。
(2)分析《归去来兮辞并序》所呈现的人生境界,感受文本骈偶押韵的语言特色。
(3)结合两篇文章,比较王羲之和陶渊明在人生境界、山水观念和创作目的等方面的不同。
4.文化传承与理解
(1)了解序、辞的文化常识,了解干支纪年法。
(2)积累关于王羲之、陶渊明的文学常识,理解陶渊明对后世的深远影响。
自主预习 掌握必备知识
一、作者名片
书家至圣——王羲之
生平 王羲之(303—361,一说321—379),字逸少。东晋时期著名书法家,后世誉之为“书圣”,与其子王献之并称为“二王”。祖籍琅玡临沂(今属山东),后迁居会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭。王羲之历任秘书郎、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,任右军将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美
健秀。《晋书》说他的书法为古今之冠,论者称其笔势为“飘若浮云,
矫若惊龙”。
作品 《兰亭集序》(“天下第一行书”)《黄庭经》《乐毅论》《十七帖》等。
评价 1.吾昔有伯英章草十纸,过江颠狈,遂乃亡失,常叹妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观。
——庾翼
2.子敬之不迨逸少,犹逸少之不迨元常。
——萧衍
3.且元常(钟繇)专工于隶书,伯英(张芝)尤精于草体,彼之二美,而逸少兼之。
——孙过庭
田园诗人——陶渊明
生平 陶渊明(365—427),东晋诗人。又名潜,字元亮,浔阳柴桑(今江西九江)人。自称“五柳先生”,私谥“靖节先生”,被称为“古今隐逸诗人之宗”。他出身于破落官僚地主家庭,《晋书》《宋书》均谓其系陶侃曾孙。曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽县令等职,因不能适应官场的世俗约束,决心去职归隐。他是中国第一位田园诗人。长于诗文辞赋,诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景,其中的优秀作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦,表露出洁身自好、不愿屈身逢迎的志趣,但也有宣扬“人生无常”“乐天安命”的消极思想。
作品 《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》
《归去来兮辞》等。
评价 1.渊明少有高趣,博学,善属文;颖脱不群,任真自得。
——萧统《陶渊明传》
2.每观其文,想其人德。世叹其质直。至如“欢颜酌春酒”“日暮天无云”,风华清靡,岂直为田家语邪!古今隐逸诗人之宗也。
——钟嵘《诗品》
3.尝读《高士传》,最嘉陶征君。日耽田园趣,自谓羲皇人。
——孟浩然《仲夏归汉南园寄京邑耆旧》
二、背景透视
1.兰亭集序
兰亭,在今浙江绍兴西南兰渚山。这里山清水秀,风景幽雅,是当时名流雅士时常集会的地方。东晋穆帝永和九年三月三日,王羲之等名士在会稽山阴的兰亭郡举行了盛大的风雅集会。参加的名士有“东山再起”的谢安、“掷地作金石声”的辞赋家孙绰、“潜心物外”的高僧支遁等41人。他们曲水流觞,饮酒赋诗,各抒怀抱。事后王羲之将诸名士的诗作辑录,即《兰亭集》,并为此集作序一篇,这就是《兰亭集序》。《兰亭集序》不但在东晋文坛上享有盛誉,而且在中国文学史上也占有一席之地。
2.归去来兮辞并序
陶渊明41岁那年最后一次出仕,做了80多天的彭泽令。据《宋书·隐逸传》和萧统《陶渊明传》云,陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,要陶渊明束带迎接,以示敬意,他气愤地说:“我不能为五斗米折腰向乡里小人!”即日便解绶去职。这是陶渊明第四次辞官,也是最后一次,在其辞官回归田园之后,激动欣喜之情自然流露而创作此文。
辞
辞是介于散文与诗歌之间的一种文体,起源于战国时期的楚国,故又称楚辞、楚辞体。
屈原所作的《离骚》为这种文体的早期代表作,故又称骚体。到了汉代,人们常把辞和
赋统称为辞赋,后人一般也将辞赋并称。
文体特点:
(1)富有抒情的浪漫气息,很像诗。
(2)押韵和句式都比诗自由,又比散文整齐,且篇幅、字句较长,句中常以“兮”字来帮助和谐语气、表情达意。
(3)一般四句一节,每一节表达一个完整的意思。
(4)以六字句为主,多按三拍读。
辞与赋还是有区别的,一般说来,辞重言情,而赋是“铺采摛文,体物写志”的,重铺陈。
兰亭集序
一、通假字
同“晤”,面对
同“取”
把……作为。
二、古今异义
其,代词,文中指曲水;次,旁边。
自然界的万物。
心怀。
放纵,不