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第二单元检测试题
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分)
1.下列属于如图所示古代文明区域创造的文明成果是()
公元前世记末
☑笔
A.金字塔与集权
B.佛教和基督教
C.城市与楔形文字D.象形文字和纸草
解析:C由图片中幼发拉底河和底格里斯河等信息可知应为古代两
河流域文明。两河流域南部的苏美尔人发明了楔形文字,建立了大量
的城市,故本题应选C项。
2.《汉漠拉比法典》中规定,凡拐带奴隶、藏匿他人奴隶者均被处死:
剃去奴隶标志者要断其指,骗理发师这么做者要处死:奴隶否认自己
主人者要割去耳朵。这在实质上反映了该法典()》
A.具有极端性和残酷性
B.内容全面且具有可操作性
C.严厉镇压奴隶的反抗
D.体现了奴隶主阶级意志
解析:D依据材料《汉漠拉比法典》中的相关规定可知,该法典严格
保护奴隶主阶级的私有财产,严厉镇压奴隶的反抗,从中反映了该法
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典制定的根本目的是维护奴隶主阶级的利益,故D项正确:材料信息
在一定程度上反映了该法典具有极端性和残酷性,但并未认识其本质,
故排除A项:《汉谟拉比法典》内容全面,但材料信息并未体现其内容
的全面性和可操作性,故排除B项;该法典严厉镇压奴隶反抗只是表
象,也未认识到其制定的本质,故排除C项。
3.古埃及王国时期,太阳神“拉”被奉为埃及的最高神,国王被说成是
“拉”之子,是“拉”的直系后裔。国王的名字后面都要缀上“拉”
字。这反映了(
A.君主专制开始确立B.宣扬君主至上权威
C.官僚机构日益庞大D.王权进一步被神化
解析:D据材料“太阳神‘拉’被奉为埃及的最高神”“国王被说成
是‘拉’之子”等信息可以看出,统治者极力宣扬君权神授学说,王权
被进一步神化,故D项正确;由材料无法看出君主专制开始确立,故A
项错误:材料体现的是王权的神化,无法看出君主至上权威,故B项错
误;材料并未体现官僚机构相关的信息,故C项错误。
4.受古希腊历史学家希罗多德《历史》的影响,长久以来人们认为修
建金字塔的是奴隶。古埃及学家哈瓦斯经过考古发现,在距离金字塔
不远的遗址中有许多建造者的坟墓。哈瓦斯认为地位低下的奴隶的坟
墓不可能直接建在法老墓旁边。因此他认为建造金字塔的不是奴隶而
是平民。对此,我们可以得出()
A.历史因时代久远变得扑朔迷离
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B.希罗多德的著作时间离古埃及更近更为真实
C历史在学者的修正中不断接近真实
D.考古发现可以在一定程度上弥补文献的不足
解析:D考古发现属于第一手史料,可信度高,能在一定程度上弥补
文献的不足,所以D项符合题意:历史有自己的真实面目,不会因时代
久远变得扑朔迷离,A项不符合题意,排除:时间更近不一定更为真实,
B项不符合题意,排除:历史的真实不是靠学者修正的,C项不符合题
意,排除。
5.以8世纪为界限,在此之前“阿拉伯人是以剑和舌为荣,而不是以笔
为荣的”。在此之后,则变成了“他们把一切工作都归纳为剑和笔两
个方面”。导致这一变化的主要原因是()》
A.阿拉伯文化的发展
B.造纸术的传播与普及
C.西学东渐促进科技交流
D印刷技术的推广
解析:B笔是书写的工具,造纸术的传播和普及促进了这一书写工具
的推广,故B项正确:阿拉伯文化的发展不是导致材料现象变化的原
因,排除A项:材料体现的是东学西渐,不是西学东渐,排除C项:印刷
术的推广不是导致“笔”使用的主要原因,排除D项。
6.某网站计划拍卖一批声称是3世纪罗马贵族的墓葬中出土的文物,
包括刻有楔形文字的泥板、写有象形文字的纸草、拉丁文书写的基督
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教经典、阿拉伯文撰写的伊斯兰教经典。根据所学历史知识判断其中
属于赝品的文物应是()
A.泥板且。纸草
C.基督教经典D.伊斯兰教经典
解析:D伊斯兰教经典是《古兰经》,成书于7世纪,不可能在3世纪
的罗马贵族的墓葬中出土,故D项符合题意。A、B、C三项均可能在
当时出现,排除。
7.公元前5世纪中期,雅典卫城的建筑在布局上克服了早期追求对称
而造成的呆板风格,由以神庙建筑为主转为以公共建筑为主,如人民
议事厅、图书馆、露天剧场、竞技场、城市园林等。这一布局()
A.重视了建筑的实用功能
B.保证了雅典局势稳定
C.是民主政治成熟的标志
D.有助于培养公民意识
解析:D据“由以神庙建筑为主转为以公共建筑为主”可知,雅典这
些公共空间的增强,体现了重视公