内容正文:
第二单元 文学阅读与写作(四)
——良知与悲悯
单元概览 整体感知教材
4 窦娥冤(节选)
学习提示 明确学习目标
1.语言建构与运用
欣赏作品极富表现力的语言,积累戏剧常用词语。
2.思维发展与提升
厘清故事情节,思考窦娥开篇对天地鬼神的严厉指责与结尾感天动地之间矛盾的悲剧意蕴。
3.审美鉴赏与创造
认识封建社会吏治腐败、统治者草菅人命的罪恶,体会窦娥这一人物形象的反抗精神。
4.文化传承与理解
了解元杂剧的基础文化知识,感受窦娥身上的人性美,培养向善意识与悲悯情怀。
自主预习 掌握必备知识
一、作者名片
中国的莎士比亚——关汉卿
生平 关汉卿(约1230-约1300),号已斋叟,大都(今北京)人。元代戏曲作家,我国戏剧的创始人。与郑光祖、白朴、马致远并称为“元曲四大家”。他曾把自己比作“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”,表明了他敢于斗争、不畏权贵的性格。
作品 代表作品《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。
评价 1.驱梨园领袖,总编修师首,捻杂剧班头。——钟嗣成
2.关汉卿之词,如琼筵醉客。观其词语,乃可上可下之才。——朱权
3.汉卿曲如繁弦促调,风雨骤集,读之觉音韵泠泠,不离耳上,所以称为大家。
——孟称舜
4.一无依傍,自铸伟词,而其言曲尽人情,字字本色,故当为元人第一。——王国维
二、背景透视
元朝统治者入主中原以后,为了巩固其统治,在政治上实行民族压迫和民族分化政策,吏治腐败,社会混乱,民不聊生。下层人民经常受到高利贷的盘剥,地痞无赖的敲诈,过着啼饥号寒、卖儿鬻女的生活,社会矛盾尖锐复杂。而吏治昏聩,法度不公,恶人横行,百姓无处申冤则是那个社会的写照。
《窦娥冤》的故事源于《列女传》中的《东海孝妇》。作者并没有局限在传统故事里,而是紧扣当时的社会现实,真实而深刻地反映了社会极端黑暗、极端残酷、极端混乱的真实面目。
元杂剧
元杂剧具有完整、严密的结构体制。“四折一楔子”是元杂剧最常见的剧本结构形式,每个剧本一般由四折戏组成。音乐曲调方面元杂剧以北方音乐为基础,角色分为旦、末、净、杂。
剧本由三部分构成,包括:曲词、宾白和科介。曲词一般是一人主唱或男、女主角唱。宾白,是曲词外演员说的话、包括人物的对白和独白,由白话和部分韵语组成。科介,指唱、白以外的动作,包括人物动作和表情。
艺术上多现实主义与浪漫主义相结合,矛盾集中,情节紧凑,主线突出,人物性格刻画鲜明,语言丰富多彩,具有很强的表现力。
一、读准字音
(一)单音字
zhí
kān
jiǎn
lín
jiē
yǎo
zhǔ fù
qiān
hái
guì
xián
cháng
kàng
mò
(二)多音字
dī
tí
jiè
jiě
xiè
dāo
tāo
dáo
mán
mái
二、写对字形
顷
倾
揠
偃
堰
眷
誊
誉
暄
喧
煊
三、辨清词义
1.分辨·分辩
词义
辨析 二者读音相同,其区别在于:
侧重点不同。“分辨”指辨别,倾向于用眼睛看,用脑子思考。“分辩”指辩白,带有一种辩解、争论的意思,倾向于用嘴说。
情境
运用 (1)天下着大雨,连方向也 不清了。
(2)他们爱说什么就说什么,我不想 。
分辨
分辩
2.提防·防备
词义
辨析 二者都是动词,都有“防备”的意思,其区别在于:
“提防”指小心防备。多用于口语中。“防备”指做好准备以应付攻击或避免灾祸。
情境
运用 (1)当踏入社会时,我们需要一定的戒备心来保护自己,但是过度对他人 ,且不信任他人,就会导致自己活在猜忌的痛苦之中。
(2)很多看不见的油要 ,如炒货中的瓜子、花生、核桃等,切忌边看电视边吃含太多这类“油”的食物。
防备
提防
四、成语积累
1.动地惊天:形容声音特别响亮。形容声势浩大或事业伟大。也作“惊天动地”。
2.杳无音信:没有一点儿消息。
3.苌弘化碧:形容刚直忠正,为正义事业而蒙冤抱恨。
4.望帝啼鹃:常指悲哀凄惨的啼哭。
《窦娥冤》通过描写一个最为普通的女子窦娥的不幸遭遇和她所蒙受的千古奇冤,深刻揭露和控诉了当时封建社会的腐朽和黑暗,热情歌颂了窦娥的善良美好、反抗精神和坚强性格。
1.本色的戏曲语言
语言通俗自然、朴实生动,符合剧中人物的身份和个性特点。全文三场:指斥天地的语言高亢激越,怨气冲天,紧张急促;诀别婆婆的语言如泣如诉,哀婉凄惨,徐缓低回;三桩誓愿的语言感情如火,激荡如潮,慷慨激昂。无论哪一场,语言都质朴无华而富于韵味,深刻地展示了人物的内心世界,逐层深入地刻画了人物性格。
2.浪漫主义的手法
作者运用浪漫主义艺术创作手法,借助奇特的构思和想象,通过天地震惊、人神共怒的艺术处理,使现实生活中不可能发生或实现的事在艺术舞台上发生并得以应验。