内容正文:
15 谏太宗十思疏 *答司马谏议书
1.语言建构与运用
积累文中重点实词、虚词、句式等文言现象。
2.思维发展与提升
把握作者的主要观点,学习其思虑周详的说理艺术,培养缜密推断的思维习惯。
3.审美鉴赏与创造
(1)学习《谏太宗十思疏》比喻说理的方法,体会对偶句、排比句的作用。
(2)学习《答司马谏议书》说理透彻的论证方法。
4.文化传承与理解
(1)体会魏征的忧患意识,树立正确的人生观、苦乐观;虚怀若谷,虚心接纳他人的意见。
(2)认识王安石对推行新法的坚定立场与对理想的不懈追求,并从中受到教育。
一、作者名片
一代名相——魏征
生平
魏征(580—643),字玄成,巨鹿(今属河北)人。唐代政治家、思想家、文学家和史学家。因直言进谏,辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业,被后人称为“一代名相”。贞观十七年(643),魏征病死。官至光禄大夫,封郑国公,谥号“文贞”。葬礼从简。同年入凌烟阁。
作品
著有《隋书》序论,《梁书》《陈书》《齐书》的总论等。其言论多见于《贞观政要》。
评价
1.贞观之后,尽心于我,献纳忠谠,安国利人,成我今日功业,为天下所称者,惟魏征而已。古之名臣,何以加也。——李世民
2.魏征有大志,不耻小节,博通群书,颇明王霸之术。——刘素
3.唐李世民必得魏征,刘备必得诸葛亮,然后可以有为,二子诚不世出之人也。——赵顼
中国十一世纪的改革家——王安石
生平
王安石(1021—1086),字介甫,号半山,抚州临川(今属江西)人。北宋政治家、文学家、思想家、改革家。熙宁二年(1069),王安石任参知政事,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074)罢相。一年后,王安石被宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086),保守派得势,新法皆废,王安石郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094),获谥“文”,故世称王文公。
作品
有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
评价
1.余尝熟观其(王安石)风度,真视富贵如浮云,不溺于财利酒色,一世之伟人也。——黄庭坚
2.荆公之时,国家全盛,熙河之捷,扩地数千里,开国百年以来所未有者。——蔡上翔
3.上与介甫如一人,此乃天也。——曾公亮
4.巩之友有王安石者,文甚古,行称其文。——曾巩
二、背景透视
1.谏太宗十思疏
626年李世民即位,次年改元贞观。在贞观初年,他借鉴隋炀帝覆亡的教训,进一步保持了节俭、谨慎的作风,实行了不少有利于国计民生的政策。经过十几年的治理,经济得到发展,百姓生活也富裕起来,加上边防巩固,内外无事,唐太宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,广求珍宝,四处巡游,劳民伤财。魏征对此极为忧虑,他清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机,在贞观十一年(637)的三月到七月,“频上四疏,以陈得失”,《谏太宗十思疏》就是其中的第二疏,因此也称“论时政第二疏”。唐太宗看了猛然警醒,写了《答魏征手诏》,表示从谏改过。这篇文章被唐太宗置于案头,奉为座右铭。贞观十三年,魏征又上《十渐不克终疏》,直指唐太宗十个方面行为不如初期谨慎,被唐太宗书于屏风之上。
2.答司马谏议书
北宋神宗时期,阶级矛盾和民族矛盾空前尖锐,内外交困。熙宁二年(1069),王安石开始推行新法,采取一系列改革措施,遭到以司马光为代表的保守势力的强烈反对。第二年,司马光给王安石写了长信——《与王介甫书》,列举实施新法“侵官”“生事”“征利”“拒谏”“致怨”等弊端,要求王安石废弃新法,恢复旧制。王安石则写了《答司马谏议书》回复,驳斥司马光的观点,表达出作者坚持改革、绝不为流言蜚语所动的决心。
疏
疏通事理,分条陈述。作为一种文体,属古文体的奏议类,专指臣下向国君陈述意见的奏疏。唐代的奏疏,习惯上都用骈文(骈文讲求对仗整齐、音律铿锵),《谏太宗十思疏》虽然也用了很多骈偶句,但突破了骈文的束缚,骈散语句交替运用,既有骈文的整齐,又有散文的自然变化。
书
古代的一种文体,就是书信的意思。古人写信,多有题目,说明是写给谁的。信题多为“报……书”“上……书”“答……书”等。《答司马谏议书》这个文题的意思是:给司马谏议大夫的信。
谏太宗十思疏
一、通假字
振之以威怒( )
答案:“振”同“震”,威吓
二、古今异义
1.求木之长者,必固其根本
古义:
今义:事物的本源、根基
2.凡百元首
古义:
今义:国家的最高领导人
3.既得志,则纵情以傲物
古义: