第11讲 近代中国经济与社会生活和思想文化的发展-【导与练】2023高考历史二轮复习教师用书word(新教材专题版)

2023-03-11
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品牌书店·知名教辅·正版资源 学科网书顺“ 您身边的互联网+教辅专家 第11讲近代中国经济与社会生活和思想文化的发展 课标整合 1.了解近代中国的机器大生产和近代铁路交通的发展。了解民国初期、 南京国民政府时期民族经济的发展状况,以及币制改革、个人所得税 等经济现象;了解近代社会生活的变化,了解近代西医在中国的传播、 发展过程。 2.通过了解近代向西方学习的历程,认识中华文化在交流中发展;概 述新文化运动的主要内容,探讨其对近代中国思想解放的影响;了解 近代学校教育、留学、书刊出版、翻译事业以及图书馆、博物馆在文 化传承与传播中的作用。 必备知识______________- 一、近代民族资本主义的发展 1.产生:19世纪中后期,洋务派创办近代企业,引进西方工厂制度,进 行机器大生产。在外资企业和洋务派创办工业的影响下,民族资本家 开办工厂并借鉴西方管理经验。 2.初步发展:甲午中日战争后,清政府放宽对民间设厂限制,实业救国 思潮兴起,民族工业初步发展。 3.民国初年的发展 (1)原因:中华民国建立,扫除政治上一些束缚和障碍;南京临时政府 鼓励民间兴办实业;一战期间,西方列强忙于欧战;群众性的反帝爱国 斗争的有力推动。 独家授权侵权必究__ 享学科网书城 品牌书店·知名教捕·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 (2)表现:纺织、面粉等轻工业发展迅速,产业工人人数增加。 4.南京国民政府前期:基本实现国家统二,反帝爱国运动开展;推行有 利于经济发展的政策,如统一货币、关税自主等,为民族工业的发展创 造机遇。官僚资本凭借国家权力聚敛财富。 5.民国时期的货币:民国初年,以银元为法定货币。1935年法币改革 禁止银元流通,白银国有。1948年后,发行金圆券与银圆券,急剧贬值 ,以失败告终。 二、近代经济的变化 1.商业贸易:鸦片战争后,随着西方列强的入侵,新的商业经营形式被 引入中国。银行、股份制企业、百货公司纷纷出现。 2.城市:通商口岸逐渐发展为近代化性质的工商业城市,开启了近代 中国城市化的进程。城市基础设施建设主要集中在通商口岸,水平依 然有限且很不平衡 3.铁路交通:唐胥铁路、京张铁路(詹天佑主持修建)。近代中国的铁 路业主要掌握在列强手中。 4.西医传播:鸦片战争后,在通商口岸建立起西式医院,提升医疗技术, 普及公共卫生知识。 5.社会生活新气象:民国改用阳历:颁布剪发辫、易服饰和废止缠足的 法律:革除清朝官场的称呼;接受文明开化的新习俗、新风尚。 三、近代中国的思想解放与文化发展 1.开眼看世界 独家授权侵权必究· 学科网书城 品牌书店·知名教捕·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 (1)概况:林则徐《四洲志》、魏源《海国图志》(师夷之长技以制夷)、 徐继畲《瀛寰志略》。 (2)初步提出向西方学习以求自强的主张:但没有脱离阶级和时代的 限制,根本目的是维护封建统治,对西方学习停留在器物层面,没有付 诸实践。 2.洋务思潮 (1)出现:两次鸦片战争后,洋务派主张“中学为体、西学为用”,以封 建纲常伦理为根本,采用西方实用科技,以挽救封建统治。以“自强” “求富”为口号,创办一批近代企业,开设一批新式学堂。 (2)评价:洋务派的初衷不是改变封建统治,只是引进资本主义国家新 的军事和生产技术,是在封建制度基础上的修修补补,失败是必然的。 3.维新变法思想 (1)背景一甲午中日战争后,列强掀起瓜分中国的狂潮,中华民族危 机空前严重:民族工业初步发展,民族资产阶级力量壮大:西方民主思 想的传播。 (2)概况:康有为撰写《新学伪经考》《孔子改制考》等,从根本上动 摇“格守祖训”的观念,宣传维新变法的合理性。 (3)实践:1898年6月一9月的“百日维新”。 (④)评价:推动民族资本主义发展和新思想传播:冲击旧式官僚体制: 由于守旧势力强大,缺乏可靠的社会基础,无严密的组织,寄希望于无 实权的皇帝,以失败告终。 ·独家授权侵权必究· 学科网书城国 品牌书店·知名教捕·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 4.三民主义 (1)提出:1905年,民族、民权、民生的三民主义 (2)内容:民族主义一推翻帝国主义支持的清王朝的统治:民权主 义一创立民国,推翻封建帝制,建立资产阶级民主共和国:民生主 义—一平均地权。 (3)发展:1924年国民党“一大”确立了联俄、联共、扶助农工三大 政策,重新解释三民主义。新三民主义增加反帝内容,与中国共产党的 民主革命纲领在若干原则上基本一致,成为国共两党第一次合作的政 治基础,推动了国民革命运动的发展。 5.新文化运动的开展 (1)原因:人们认识到辛亥革命失败在于大多数国民缺乏对旧思想、旧 文化、旧礼教的彻底批判,仍被专制和愚昧束缚。 (2

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