内容正文:
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11.曹植《梁甫行》从居住方面写海边百姓之苦的诗句是:
《孟子》三章
学习目标
1,积累文言词汇和名句。
2.体会孟子文章的雄辩之风。
3.树立忧患意识,学习大丈夫的精神。
受1.富贵不能淫
课文研读
人古今对译
原文
译文
景春说:“公孙衍和张仪难道不能够成为真正的大丈
夫吗?一发起怒来诸侯们都会惧怕:安静下来天下就会平
最春日:“公孙行、张仪岂不成大大安无事“
夫哉?一多而诸侯惧,安居而天下總。”
孟子说:“这些人怎么能够成为大文夫呢?先生你没
孟子日:“是爵得为大丈夫单?子
有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候,父亲训导他:女子
来学礼乎?丈夫之冠也,父命之:女子
出嫁的时候,母亲训导地,前往送她到门口,告诚她说
之嫁也,母命之,住送之门,戒之日:
·到了你(将要嫁到的)家里,一定要恭敬,一定要递
·住之女家,必做必戒,无通夫子!
以顺为正者。妾妇之道也。居天下之
慎,不要违背你的丈夫!”以顺从为标准的,是女人做
广居,立天下之正位,行天下之大道。
妾妇的道。(至于男人,)则应该住在天下最宽广的住宅
得志,与民由之,不得志,独行其道。里,站在天下最正中的位置上,走着天下最光明的大道
富贵不能淫,费废不能移,城武不能
符合自己志向的时候,便与老百姓一同前进;不符合自己
屈,此之谓大大夫。”
志向的时候,便独自按自己的志向行事。富有尊贵不能
使他的心意惑乱,贫穷低贱不能使他的节操移动,权势
武力不能使他的意志屈服。这样才称谓大文夫!”
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24过
////中岁古诗文、名著命题题源:新课标试题库(三卷)八年级专版
人作者作品
作者生平
孟子(约前372一前289年),名轲,字子舆。战国邹(今山东邹县)人。
战国时著名的思想家、政治家、教育家、散文家。是孔子之后的需家大
地位评价
师,后人称之为“亚圣”
代表作品
《孟子》是一部记录孟子的思想和政治言论的书,是儒家经典之一。
个文章解读
主题思想
孟子提出真正的大丈夫之道,那就是:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”
艺术特色
含蓄幽默,深刻尖锐而又闪耀着思想和人格力量的语言
知识清单
类别
内容
居
一词多义
A.居天下之所居
居住
B.居天下之所居
住所
使动用法
词类活用
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈
使…忧乱心意:使…改变:使…屈服
①战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈
夫”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大
理解默写
丈夫。大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。
②孟子说:“穷则独善其身,达则兼济天下。”文中与这句话的意思相近的句子是:得志,与民
由之,不得志,独行其道。
即学即练
夯实基础
1.本文选自《孟子·
》,记录了孟子和纵横家
之间关于男人标准的一次
对话。
2.解释句中加点词的意思。
(1)一怒而诸侯惧
(2)是焉得为大丈夫乎
(3)丈夫之冠也
(4)无违夫子
3.本文通过孟子与景春的对话,提出了“
”的做人标准。
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4.孟子在《孟子·尽心上》说“穷则独善其身,达则兼济天下”,本文中的“
”与之主张相同。
5.孟子描绘的“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”,使我们看到一个堂堂正
正的男子汉形象,其实其中的“广居”“正位”“大道”都有其抽象的含义。请你说出它们的
含义:
6.你认为公孙衍、张仪的“一怒而诸侯惧,安居而天下熄”是大丈夫吗?为什么?
预测中考
7.解释句中加点词的意思。
(1)安居而天下熄
(2)母命之
(3)居天下之广居
(4)富贵不能淫
8.用现代汉语翻译下面的句子
(1)公孙衍、张仪岂不成大丈夫哉?
(2)立天下之正位。
9.“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”一句所用的修辞是
10.请用本文中的原句解答下列问题。
(1)共产党的领导干部不搞腐败,就像孟子说的那样“
(2)中国科学家在生活极其艰苦的条件下搞“两弹一星”论证了孟子的“
”的思想。
(3)南沙群岛一带捕鱼的渔民,在一些觊觎我国领海的国家的炮舰恫吓下,做到了
一课-测(36分20分钟)
基础(12分)】
1.解释句中加点词的意思。(4分)
(1)往送之门
(2)往之女家
(3)独行其道
(4)威武不能屈
2.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)
(1)丈夫之冠也,父命之。
(2)贫贱不能移。
3.“妾妇之道”的哲学核心是
孟子善于运用譬喻,这里的“妾妇”
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不是指妇女,而是指与大丈夫对立的