河北省石家庄市行唐启明中学2022-2023学年高二下学期3月月考语文试题

河北行唐启明中学2022-2023学年下学期 高二语文3月份月考试题 考试时间：150分钟 满分：150分 、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1-5题。 材料一： 园林命名之最高标准，张岱已明言“无有一字入俗”，这也是园林命名同现代的“主题 园”的区别。后者仅仅指出命名是表达景致的某一主愿思想，而园林命名的关键却不只在 于“主题”，更在于雅俗。有人认为使用古人典故就是“不俗”了，《红楼梦》第十七回 中以两处题名指出了这一观念的问题，在“曲径通幽”，宝玉言之“编新不如述旧，刻古终 胜雕今”，这自然是常说的“古雅”了；而在“沁芳桥”，宝玉又不喜欢别人那些“述古” 的名字了。通观全篇，其所涉用典之俗的问题大抵有三：一曰陈旧，二曰犯忌，三日“不 中 所谓陈旧，就是用典太过俗滥，了无新意。如众人到了潇湘馆时，论此处匾该愿四字。 有人说：“淇水遗风。”贾政道：“俗。”又一个道：“雕园遗迹。”贾政道：“也俗。” 二者一处用《诗经·卫风·淇奥》“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如 磨”之典：另一处用雕园，即汉梁孝王“绿竹荫渚”的菟园之典，都同潇湘馆最点景的物“竹” 有关，也算应题，为何被政老称“俗”呢？主要在于，这两个典故是文人看到“竹”最容 易想到的典故，几乎已经是陈词滥调了，而由自我妙思所感知的此处景致之独特也自然不可 见了。 犯忌者，多是同政事人情相悖之意。这看似同雅俗无关，但所“雅”者，乃是寓于此 间而得其遗世独立之精神：若不能意会禁忌之“度”，便是同时俗产生了冲突，难得独我之 幽起了。一犯在违制。如“蓼汀花溆”一景，有人拟出“秦人旧舍”，宝玉立即指出“背 谬了”，桃花源之典故，本是讲“为避秦乱”而隐居的一村人，他们皆“不知有汉，无论魏 晋”，这无疑暗藏着对政治的不满。二犯在重名，“稻香村”最初有人题名“杏花村”获 得众人赞赏，贾政却向众人道：“‘杏花村’固佳，只是犯了正名，村名直待请名方可。 三犯在“颓丧”。在衡芜苑一处拟联，有人道：“麝兰芳霭斜阳院，杜若香飘明月洲。 众人指出“斜阳”二字不妥，那人便引古诗“藤芜满院泣斜阳”句，众人皆云：“颓丧，颓 丧！” 所谓“不中”，就是本米显然需要提及的点题景物，没有说准或者说满了，或者明明没 有的景致，却在匾额和对联中生造出来。前者如怡红院之处，有人提出“蕉鹤”，有人提 “崇光泛彩”，宝玉就说“此处蕉棠两植，其意暗蓄‘红”‘绿’二字在内。若只说蕉， 则棠无着落，若只说棠，蕉亦无着落”。后者如在智芜苑中清客们的“麝兰芳霭斜阳院， 杜若香飘明月洲”“三程香风飘玉湛，一庭明月照金兰”二联。说“不中”是“俗”，似 乎也有些不妥，但是“俗”并不只针对文辞不美，还针对那些华美却不切景的辞藻。真正 的“命名”乃是根据“此景”各种幽致深蕴而从生命经验中流露出来，而非为了炫耀自己的 文学才华而生搬硬造出来的。 从根本上讲，“不入俗”之难在于不能回到自我观照的世界中来，而只在“外部”的典 故、概念和比拟中打转。在这一回中，尤其彰显宝玉才华的，或者说特别表露出“雅”的含 义的，是连贾政也比较欣赏的“沁芳”桥之命名以及“蘅芷清芬”的对联。“沁芳”之名拟 出后，贾政的态度是“拈须点头不语”，脂评“六字是严父大露悦容也”。宝玉在评价前人 时已提出，“雅”虽要切景，但却不能太“实”，而是要“蕴藉含蓄”；而其“含蓄”处， 却是一种真正的“实在”。之所以“含蓄”，乃在于命名不能是对眼前景致的一般描述或比 拟，而要将自我的生命经验沉浸于作为整体的园中世界，并前追古人之生命，将之也化入此 刻自我的生命中来。 所谓“无有一字入俗”，其实就是将自我作为存在者的“主人”去面对真实的世界，面 对真实的此刻的显现。然而古今鲜有人可做到极致，又知这一“真实”是极难寻找的。这 回的叙事展现出，对真实的意义的寻找乃是基于对许多“不真”的表达的涤除与反省，在这 种反省之后重新回归到本真的存在中来，回归到在此的自我中来，世界的“真”使从被遮蔽 的俗套和成见中显露现身了。 (摘编自李溪《以意造园，复以园造意：从<红楼梦>第十七回看文人园林》) 材料二： 中国古代园林是文人读书治学的场地、修身养性的乐土、结社雅集的处所和文学创作的 基地。中国古代园林的文学书写种类多样，异彩纷呈。园林中的建筑题名、匾额、对联和刻 石等或取材于著名诗文，或出自文人之手。文学史上众多美文意境与文学家的高雅情致，皆 成为中国古代园林的造景依据。拙政园来源于陶渊明《归园田居》的“守拙归园田”；沧浪 亭的“沧浪”二字取自屈原《渔父》中的典故，园中临水的“观鱼处”得名于《庄子》“观 鱼于濠梁之上”；颐和园后山“看云起时”出自王维《终南别业》“行到水穷处，坐看云起 时”；拙政园“留听阁”用李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔究