内容正文:
语文
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
时
“兴于诗”“游于艺”,《论语》中的这两句关于文艺的话很重要。“兴”与“游”,揭示出古
代传统文艺救学中启发、浸润、涵泳之重要功用,对今天我们进行学校美育无疑具有启迪
意义。
中华优秀传统艺术中的工具器物,本身就是中华优秀传统文化精神与智慧的凝结。例
如,在中国书画教学中,教师通常会用一些现代工具代替传统的笔、墨、纸、砚等书聚用品。
但是,这些传统材料不仅对书画创作有重要影响,而且本身即具丰厚的艺术属性,学生在接
触这些艺术用具器物的过程中,能够获得切身的感受与体悟。再如折扇,它有工艺之美、善
德之喻,还可以承载书画,体现赏玩者的品格。在戏曲表演中,折扇也是表现角色个性与情
感的重要道具,可以说,以折扇为代表的艺术“器物”,已经超越实用,成为物化的艺术符号。
在传统艺术活动中,一器一物,都属于活动的组成部分,在教学实践中,教师可以通过对“器
物”的鉴赏与应用,激活其中蕴含的审美与生活趣味,再结合艺术环境营造、活动情境创设,
共同完成中华传统艺术救育场域的建构,帮助学生建立与中华优秀传统艺术的情感联结。
艺术的发生、发展有其特定的环境,与生活融合度高的艺术形式,往往能够获得更多的
发展空间。充分发掘中华传统艺术与当今生活的融通方式,能够让学生更积极主动地接受
製
并弘杨传统艺术。例如,近年来,昆曲能在诸多传统剧种中脱颗而出,一个重要原因在于,
昆曲传播者充分发挥了昆曲中内容典雅、形式唯美、传播形式多元的特点,打造了“厅堂版”
“园林实景版”等演出样式,让传统艺术表现空间与当代生活空间有效地融合,很好地吸引
年轻人体验、参与。再如,在中国书画教学中,师生往往只关注作品内容,而忽略了书画与
生活联结的桥梁一装被。书画装被的演变,体现了艺术作品更好地适应生活环境的过
程。在当代生活场域中,书画装被的形式、材质都发生了很大的变化,装被方式的改变是传
统书画融入当代生活的具体方式,也是文化传承的一部分。因此,书画装被应成为学生在
生活应用中传承与创新书画艺术不可或缺的学习内容。在传统民间艺术教学中,教师可以
结合特定中华传统时节风俗等内容组织教学,在活动中唤醒传统民俗中的文化记忆,帮助
学生沟通传统与当代生活的讯息。
中华优秀传统艺术的美育实践路径具有明确的价值观与秩序性。《论语》中提出的“兴
于诗,立于礼,成于乐”体现了中华传统美育从“兴”的感知、规范的建立到美育养成的过程,
蜜
而“志于道,据于德,依于仁,游于艺”的观点则包含了涵泳浸润的路径与目标的统一。因
此,探究传统文艺的养成、传播、交流方式及其活动环境是对课程资源的发掘与建设,可以
有效改进学校美育的实践路径。在教学方式上,需要形成从感知体验到理解认同的教学进
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阶;在情境营造上,应建设中华优秀传统艺术的交流情境,在这个情境中,尤其要关注器物
文化的价值,体现物质与精神的共鸣;在教学内容上,要深入了解传统文艺与生活的关系,
并发掘其在今天社会环境中的传承及创新方式,从而形成系统完整的美育课程资源与实践
路径。中华优秀传统文艺来源于传统生活,承载文化精神与记忆,塑造我们的民族精神与
品质,它不仅仅是外化的美育手段,还是指向内在的心灵浸润。
(摘编自秦华(兴于诗游于艺——中华优秀传统艺术的美育践行路径》,《光明日报》
2021年10月29日)
材料二:
在各直播平台,美术教育直播也受到网友青睐。随着越来越多的美术工作者、美术爱
好者进驻自媒体平台,画家的艺术现场直播也吸引了不少网友。除了在直播中展示自己的
创作过程外,有的画家还乐于分享自己对于生活和艺术的理解。例如,在2021年东京奥运
会开幕式当晚,有艺术家开启了一场“陪你看奥运开幕式”的直播,吸引了百万网友的关注。
艺术家真切生动的言谈,使持续几个小时的直播充满了艺术营养。相信像这样的直播案
例,今后会越来越多地出现在公众视野中。
优质美术资源在直播平台中的展示,为直播平台树立了艺术高度,同时与其他制作精
良的美术直播产生聚合效应。一场成功的网络美术直播,对于艺术机构而言,既可以带动
藏品和展览的推广,又可以树立良好的品牌形象。同时,借助直播,专业美术可以成为社会
美育热点话题,被更多的受众所认知和讨论,收到更好传播效果。
对于受众而言,通过直播在家中观看一场有趣的美术展览,进入艺术家画室展开一场
充满创造力的漫谈,与世界各地网友进行云端“雅集”,都可谓是新鲜的艺术体验。通过触
手可及的智能设备,人们可以跨越地域限制,实时参与艺术现场,身临其境地感受画家或策
展人如何勾画艺术图景。这种网络时空中的直播互动,为更多观众带来一种富有现场感的
审美体验。
网络直播以简明的形式,让美术的丰富审美内涵呈