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八年级下册
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第六单元
第六单元任务群
古文哲思——穿越者的处世之道
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任务群框架
任务情境
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中阶任务
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同学们,时下流行穿越剧和穿越文,想象是无边无际的,人们以这种浪漫的方式回到古时候,和想象中的古人一起生活。第六单元是古文单元,让我们通过品析古人作品,畅想自己穿越后会成为一个什么样的人。
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成为一名隐士
任务一:庄子,可以说是古代的第一批隐士。他热爱自然山水,生活自在逍遥。他对精神自由的追求,就蕴藏在他写作的文章之中,就在他心心念念的鱼儿之上。接下来,我们以群文阅读的方式,来认识这一位古代隐士,或许我们之中,也有人想和他成为朋友。
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阅读课文与两篇选文,完成表格。
助学资料1:
庄子
庄子(约公元前369—前286),姓庄,名周,宋国蒙人,宋国君主宋戴公后人。创立了华夏重要的哲学学派“庄学”,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物。与老子并称为“老庄”。
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助学资料2:
《庄子》风格
《庄子》全书以“寓言”“重言”“卮言”为主要表现形式,继承老子学说而倡导自由主义,蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由,内篇的《齐物论》《逍遥游》和《大宗师》集中反映了此种哲学思想。
庄子的文章想象奇特,文笔变化多端,具有浓厚的浪漫主义色彩,并采用寓言故事的形式,富有幽默讽刺的意味,对后世文学语言有很大影响。其超常的想象和变幻莫测的寓言故事,构成了庄子特有的奇特的想象世界,“意出尘外,怪生笔端”。
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选文1《曳尾涂中》
庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”
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翻译:庄子在濮水钓鱼,楚王派两位大夫前往表达心意,(请他做官),(他们对庄子)说:“希望能用全境(的政务)来劳烦您。” 庄子拿着鱼竿不回头看(他们),说:“我听说楚国有(一只)神龟,死的时候已经有三千岁了,国王用锦缎将它包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟,(它是)宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢?还是宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行呢?” 两位大夫说:“宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行。” 庄子说:“你们回去吧!我宁愿(像龟一样)在烂泥里拖着尾巴(活着)。”
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选文2《相濡以沫》
泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。
翻译:泉水干涸,鱼儿困在陆地相互依偎,以唾沫相互湿润求得生存,(此时此境)却不如我们彼此不相识,各自畅游于江湖。
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篇目 什么动物 特点(可用原文) 文中的议论句/能体现庄子想法的句子
逍遥游 鲲 身躯庞大——不知其几千里也
能变化为鸟——化而为鸟,其名为鹏
善借风力——去以六月息者也
目标远大——海运则将徙于南冥 天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
鲲
身躯庞大——不知其几千
里也
能变化为鸟——化而为
鸟,其名为鹏
善借风力——去以六月息
者也
目标远大——海运则将徙
于南冥
天之苍苍,其正色邪?其远而
无所至极邪?其视下也,亦若
是则已矣。
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篇目 什么动物 特点(可用原文) 文中的议论句/能体现庄子想法的句子
庄子与惠子游于
濠梁之上 鲦鱼 自由自在,自得其乐——出游从容 鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。
子非我,安知我不知鱼之乐?
鲦鱼
自由自在,自得其乐——
出游从容
鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。
子非我,安知我不知鱼之乐?
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篇目 什么动物 特点(可用原文) 文中的议论句/能体现庄子想法的句子
曳尾涂中 神龟 两种身份,不同情况:
尊贵的神龟:尸身被珍藏于庙堂
平凡的乌龟:在烂泥中拖着尾巴爬行 此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?
往矣!吾将曳尾于涂中。
神龟
两种身份,不同情况:
尊贵的神龟:尸身被珍藏
于庙堂
平凡的乌龟:在烂泥中拖
着尾巴爬行
此龟者,宁其死为留骨而贵
乎?宁其生而曳尾于涂中乎?
往矣!吾将曳尾于涂中。
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篇目 什么动物 特点(可用原文) 文中的议论句/能体现庄子想法的句子
相濡以沫 鱼 陷于困境——鱼相与处于陆
相互扶