河北省邯郸市大名县第一中学2022-2023学年高二下学期3月月考语文试题

高二月考语文试卷 明都用对象的出处并以比进行自我标记，而后者则是利用异文化的符号与象证来创造性 命圈人：门秀青审题人：蒙少波 地再现本文化。而主圈爆用指在文化塑造中有意地借用其他文化中的个体与机构。 一、现代文阅读(35分) 对于文化据用的批评者来说，文化都用是一种异文化思维下对本上文化的误读与错 (一》论述类文本阅读〔本通共5小圆，19分) 用，是对被都用者的目犯，特别是文化摆用本身所具各的符号化、片面化及多变性等特 材料一： 征让人将其视为是刻板印象的输出。但是，文化传指是从符号开始的，甲文化传插的第 近期。某国际大牌推出了一款氟色中长半身裙，售价高达29D00元人民币，但有网 一步永远都是符号化与片面化的。这在好莱坞电影中体现得最为明显，表现中国不离功 友发现，这款裙子神似中国的马面裙。该品牌强调其采用了“标志性的庭形，是一款全 夫，表现日本不离和服。符号化的目的是便于传杨与记忆，只有借助符号化的事物进行 新的优雅时尚的单品”，却只字未提“马面裙”。尽管国内质疑该品焊文化抄袭的声音四 文化传插，才能使得更多处于外米文化背最中的传橘对自身文化产生兴趣，并在比基础 起，但品焊官方至今没有表态，只是在中国市场内默默下聚了这款新品。国外的网站上 上持续地进行输出 这款裙子在非续售卖。有媒体认为，这波挽作难以被界定为抄袭，只能冠以“文化摄用”。 在对文化据用进行讨论时，要避免“绝对原创性”的谈区，避免路入保守丰义与自 在这一事件中，不少人被科普了马面裙的概念：马面相。前后里外共有四个裙门， 闭主义。一种文化若想进入世界舞台，就必须以适合其传播的形式进行改造，以通应不 两两重合，料面打润，裙餐多用白色布，取白头蒂老之意，以绳或纽固结。马面裙的风 司文化。马克思曾提出“世界文学”的概念，即“用世界性文学来包容所有在其自身文 格由马明代的清活演雅到清代的华用富贵，再到民国的秀阴质朴，其结构一直根深蒂固地 化之外出风与发展的文学作品”，“在最广泛的意文上，世界文学伦够包含任何影响力超 存在着。 出本土文化的作品”作为日益成为学术关注重点的“世界性文化”或“全球性文化” 比闻，也有不少国际大牌错整中国元素，让我们的传统文化出现在巴整、米兰、伦 实标上包含着一种内在的“地方性”，即在全辈化时代，每一种文化都不是具体面为之 致的时尚舞台上，198】年搬安姆王妃曾经穿过红色的马面帮，当时的新闻偏写的是中 的，而是各个文化相互秋赏、相互学习、相互沟通的产物。简面言之，每一种文化都是 式绣裙。这生情整参考，在文化额城并不少见，是对中国文化元素的喜爱和推广，为 普追性与特珠性矛后对立的产物。如果思要自身文化在世界体系中获得发展与尊重，瓷 国人所乐见 要让自身文化所具有的特嫁性与其他文化中的特耀性相交流，使其特耀性发展为普追性 要让我们的文化魂宝传承下去，就雷要主动去发现。在此之前，许多国人并不了 当下，中国文化实成坚掉“文化自信”，我门魔要注意文化爆用的负面意文，也要 解马面裙。争议事件发生后，众人才知道，这种款式不仅凝结了古人的实用智超和市美 看到其背后所承载的积极意义，善用文化都用，在被此理解、拔比尊重的基础上，以积 情趣，更具有十足的现代感，只需角扣改良点酸，便可成为日常生活中的时尚单品。 极的姿态与“文化星丛”中的其文化进行对话。只有这样，才能打破西方社会对中国 文化交就与元素借鉴本来就是一种双向奔赴，“韩国缓午祭申道”等文化抢注重件 “傅满洲”“陈查理”式的把象，促进对中国文化的理解与成赏，以符号为载体，各文 一直让国人秋歌于怀，此次“被，用”给我们再次敲响了鉴钟。不过，与其停留在口 化共同参与编码与解码，实现“文化走出去”与“文化自信“ 头的“抗议“，我们更应该做的是投入到民族文化的整理中来，寻找更好的保护与传承 (摘编自徐冠群《文化传插与文化创新：跨文化传播语境中文化用的积极意义》) 传播的方法。 1,下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)() 衡编自张晓酒《文化事用，应让公众更关注传统文化守护》) A,某国际大牌面对网友的抄袭质疑，虽然表面上不置可否，但在中国市场下架了 材料二： 这款新品，部分煤体认为这是一次“文化理用”而非抄发。 文化挪用是指处于一种文化背景中的人将其他不属于自己文化中的元素避行符号 B.在此次风波之前，国际大胖对中国传统文化元素的借鉴参考并不少见，这也有 特证爆用的行为。根据内酒的不同，文化娜用可被归为“实物尾用”与“非实物用”。， 利于中国文化在西方社会的传播与推广，为国人所乐见。 前者通是指对有形物体的古有，而后者更为抽象，通常表现为内容常用和主题博用 ,此次争议事件推动了国人对马面裙的认知，让人们意识到这种凝结古人智慧和 内容爆用指某文化中的文化成果被其她文化中的创作者借鉴、利用，叉可具体分