期中测试卷一 -【直击双1流·名校名卷清北卷】2022-2023学年新教材高一语文必修下册同步单元卷（统编版）

期中测试卷一 考试时间；150分钟试卷分值；150分 一，现代文阅读(35分)大批士大夫常常由野而朝，由农而任，由地方 （一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，17分)而京城，由乡村而城市。这样，丘山溪整、野 阅读下面的文字，完成1─5题。店村居倒成了他们追求荣华富贵，楼台亭阁 材料一：的一种心理需要的补充和替换，一种情感上 山水画的真正独立，似应在中唐前后。的回忆和追求，从而对这个阶级具有某种普 随着社会生活的重要变化和宗教意识的逐渐ⅳ遍的意义。除去技术因素，这正是为何山水 衰淡，人世景物从神的笼罩下慢慢解放出来，画不成熟于庄园经济盛行的六朝，却反而成 日渐获得了自己的现实性格。正如人物，牛熟于城市生活相当发达的宋代的缘故。这正 马从宗教艺术中分化出来而有了专门画家一如欧洲风景画不成熟于中世纪而成熟于资本 样，山水，树石，花鸟也成为独立的审美对象主义阶段一样。中国山水画不是门阀贵族的 而被抒写赞颂。艺术，而是世俗地主的艺术。这个阶级不像 审美兴味和美的理想由具体人事，仕女门阀贵族与下层人民那样等级森严、隔绝严 牛马转到自然对象、山水花鸟，当然不是一件厉，这种社会阶级的特征也相当清晰地折射 偶然的事情。它是历史行径，社会变异的间在中国山水画上：人与自然那种娱悦亲切和 接而曲折的反映。与中唐到北宋进入后期封牧歌式的宁静，成为它的基本音调。即使点 建制度的社会变异相适应，地主士大夫的心缀着负薪的樵夫，泛舟的渔父，这也依然只是 理状况和审美趣味也在变异。经过中晚唐的一幅掩盖了人间各种剥削和痛苦的，懒洋洋、 沉溺声色繁华之后，士大夫们一方面仍然延慢悠悠的封建农村的理想图画。 续着这种沉溺，同时又日益陶醉在另一个美与现实生活相适应的哲学思潮，则可说 的世界之中，这就是自然风景、山水花鸟的世是形成这种审美趣味的主观因素。禅宗从中 界。自然对象特别是山水风景，作为这批人晚唐到北宋愈益流行，其教义与中国传统的 数众多的世俗地主士大夫居住，休息、游玩、．老庄哲学对自然的态度有相近之处，它们都 观赏的环境，处在与他们现实生活亲切依存采取了一种准泛神论的亲近立场，要求自身 的社会关系之中。而他们生活在既不再被门与自然合为一体，希望从自然中吮吸灵感或 阀士族压迫下要求奋发进取的初盛唐时代，了悟，来摆脱人事的羁縻，获取心灵的解放。 也不同于谢灵运伐山开路式的六朝贵族的掠ⅲ千秋永在的自然山水高于转瞬即逝的人世豪 夺开发时代。他们的现实生活基本是一种满华，顺应自然胜过人工造作，丘园泉石长久于 足于既得利益，希望长久保持和固定，从而将院落笙歌……它们构成了中国山水画发展成 整个封建农村理想化，牧歌化的生活、心情、熟的思想条件。 思绪和观念。门阀士族以其世袭的阶级地位（摘编自李泽厚《美的历程·宋元山水 为荣，世俗地主则以官爵为荣。这两个阶级意境》 对自然，农村、下层人民的态度并不完全一材料二： 样。不同于少数门阀贵族，经由考试出身的自我们今天能够见到的最古老的山水 ·97· 画一隋代展子虔《游春图》（北京故宫博物 1.下列关于“中国山水画”的表述，理解和分 院藏)开始，中国画家就没打算规规矩矩地 析正确的一项是(3分) ( 画山。中国画里的山，像佛塔，像蘑菇，像城 A.在中唐前后，社会生活发生重要变化， 堡，也像教堂。古人画山，表现出充分的任 宗教意识逐渐衰淡，人世景物日渐有了 性，所以中国山水画，从来都不是客观的地貌 自己的现实品格，山水也成为独立的审 图像，即使作者为他的山水注明了地址，也几 美对象。 乎看不出是什么地方。 B.山水画契合了当时地主士大夫们的思 中国古人从来不以一种“客观”的精神 绪和观念：满足于既得利益，希望长久 对待山川河流、宇宙世界。中国古人的精神 保持和稳固，从而将整个封建农村理想 世界，没有像西方那样，经历过“主”“客”二 化、牧歌化。 分，世界没有分裂成“主体”和“客体”两个部 C.在宋朝，大批士大夫由野而朝，自然山 分，而外部世界（自然）也没有成为与主观世 水满足了他们心理和情感上的需要，这 界（自我）相对（甚至对立）的概念，不是一个 是山水画成熟于城市生活发达的宋代 独立于自我之外的“他者”，因此也不仅仅是 的全部原因。 一个“看”的对象。自然就是自我，二者如身 D.审美趣味的变化是社会变异的反映，与 体发肤，分割不开，如庄子所说，“天地与我 现实相适应的哲学思潮是导致这种变 并生，而万物与我为一”。大千世界，变化万 化的主观因素。正是禅宗的流行才促 千，一滴水、一粒沙、一片叶、一只鸟，其实都 进了中国山水画的成熟。 是人类感觉器官的延伸。这种“天人合一” 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是 的观念，几乎构成了中国古代思想和艺术的 (3分) ( ) 核心观念。 A.门阀贵族不同于由乡村而城市的地主 徐复观在《中国艺术精神》