第22课 大道之行也-2022-2023学年八年级语文下册重点课文教学课件

“世界那么大，问题那么多，国际世界希望听到中国 声音，看到中国方案！”这是大型纪录片《大国外交之大 道之行》开篇语，这是21世纪中国勾画的关于社会和谐稳 定的美好蓝图，今天我们就一起穿越千年，走进战国末年 也或者秦汉之际，去感受那个时代儒家学者心中的“大道 之行”又是何等的美妙！ 大道之行也 《礼记》二则 知识积累 大道：指儒家推崇的上古时代的政治制度。 本文选自《礼记.礼运》。《礼运》是《礼记》 中的篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托 名孔子答问的著作。本文是《礼记·礼运》开头部 禮記购 分里的一段话，主旨是阐明儒家理想中的“大同” 社会的基本特征。 读准 字 音 天下为公(wei)选贤与能(jǔ ) 讲信修睦（mù) 矜、寡、孤、独（guan) 男有分(fen) 货恶其弃于地也（wù) 乳融让 编纂(zuan )门闩(shuan) 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。 故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮 有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆 有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不 必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故 谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。 ______ 疏通文意 借助工具书，疏通词句，粗歌知文意。 故人不独亲其亲： 亲，意动词，以…为亲。用如动词，这里可以译为奉 养、赡养。亲，名词，指父母。 不独子其子： 子，意动词，以…为子。这里用如动词， 可以译为抚育。子，名词，指子女。 昌 疏通文意 使老有所终，壮有所用，幼有所长： 所终，终其天年，养老送终。 所用，为社会效力。 所长，顺利成长。 疏通文意 大道在天下实行时，把天下作为大家所共有的，把品德高尚的人、能千的人选 拔出来。人们都讲求诚信，培养和睦的气氛。因此人们不只是把自己的父母当做父 母，把自己的孩子当做孩子，让老人能够终其天年，成年人能够为社会效力，年幼 的人能够顺利地成长。使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子 的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们都憎恨把 它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不 一定为自己谋私利。因此，奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生， 家家户户都不用关大门了。这就是理想社会。 整体感知 1.课文中所提到的”大道”、”大同"各指什么，我们应该如何理解和认识？ “大道”就是指治理社会的最高准则，其治理的效果就是国泰民安的 理想状态。 “大同”可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。 “大道”和“大同”都是当时人们头脑中的理想境界，两个词中带有 明显的理想色彩，寄托着人们对未来生活的美好向往。 整体感知 2.本文从哪三个方面来说明“大同”社会的基本特征的？ ①人人都能受到全社会的关爱； ②人人都能安居乐业： ③人人都珍惜劳动成果，却毫无自私自利之心。