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《近代西方民主思想的兴起与发展》专题复习
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一、选择题
1.16世纪,新兴的击剑、马术、摔跤、象棋等运动项目在欧洲快速崛起。同时,体育运
动指导或者教学类书籍大量涌现,如威曼的《游泳术》、奥斯瓦特的《捧跤术》、斯图门
的《特球体育游戏》等。欧洲16世纪体育的勃兴()
A,打破了教会神权统治的束缚
B,宣扬了启蒙运动的理性精神
C,反映了对人自身价值的重视
D.推动了近代自然科学的兴起
2.1521年4月,马丁·路德在德意志沃尔姆斯帝国会议上,面对教皇使节作辩护发言时
说:“我不能向教皇屈从,放弃我的信仰,理由是他们错误百出、自相矛盾的情形有如
昭昭天日般明显。”这反映出马丁·路德()
A,主张摆脱宗教神学束缚
B,否定教廷对圣经的解释
C.倡导国家权力高于教会
D.认为依靠信仰即可得救
3.下表是16一18世纪德国社会职业发展趋势,这反映了()
120
100
技术类
80
,出版类
60
40
经济类
20
0
A,工业成为社会主导产业
B.宗教改革推动了出版业兴起
C,社会风貌发生重大变化
D,统一的德国影响力不断扩大
4.17世纪末,法兰西院士佩罗尔说:“翻开一本书,我们不能判断是用拉丁语、希腊语,
还是用法语写的。”面对这一现状,1719年8月,《特雷乌报》刊行《拼写构想》,制定
了印刷字体大写的规范,法语的统一化方案在印刷领域中得到了有效实践。这一现象
A,制约了不同文化的交流
B,推动了法国民族国家形成
C,促进了启蒙思想的传播
D,打击了罗马天主教的统治
5.16一17世纪的中国,明清时期早期肩蒙思想家们提不出新的社会方案,而只能用扩大
相权、限制君权、提倡学校议政等方法修补封建专制制度:18世纪欧洲启蒙思想家们
则拿出“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。出现以上不
同现象的根本原因在于()
A.,思想家水平的不同
B,经济发展程度的不同
C,思想解放程度的不同
D,东西方改治体制的不同
6.咖啡是17世纪从土耳其引入欧洲的,1650年左右出现了最早的咖啡馆,到1700年已
经遍地开花。咖啡馆的重要意义在于提供了比一般酒馆更为安静齐整的环境,人们可以
在此阅读报纸,获取新闻,探讨学术。这种现象()
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A.提高了欧洲的文化水平
B,消除了不同阶级的差别
C,改变了人们的饮食习惯
D.推动了理性主义的传播
7.卢梭不仅是哲学家、文学家,也是一位广闻博识的植物学家。伏尔泰在文学、哲学启蒙
著作外,还在研究牛顿物理学新成果基础上写下了科学著作《牛顿哲学原理》。康德在
46岁之前的主要著述都是自然科学方面的。这说明了()
A,启蒙运动得益于宽松自由学术环簧B,启蒙思相与自然科学精神思维相斤
C.自然科学发展推动了欧洲社会进步D.科学思想是启蒙运动的前提和基础
8.1525年马丁·路德的德语版《圣经》出版之后,德文《圣经》广泛传播于西欧。1541
年瑞典语《圣经》出版,1550年丹麦语《圣经》以及1584年斯洛文尼亚语《圣经》也
相继出版。这说明宗教改革(
A,促进了民众精神的自由
B,惟动了理性主义的形成
C,强化了欧洲国家的主权
D,利于增强民族国家观念
9.一位当代英国学者评论说,法国大革命时代的知识分子没有意识到,理性和善良的意图
还不足以改变人类的命运,“当历代人累积的经验被视为陈规、偏见、盲从和迷信而被
抛弃时,错误也就铸成了”。该评论反映出()
A.启蒙思想逐渐传播
B,人文主义的深远影响
C,法国革命振奋人心
D.理性主义具有局限性
10.马丁·路德认为“自然界不是此岸可诅咒的东西,而是上帝的杰作,是人应该关注的对
象”:加尔文宣称“自然科学实际上不受神学规范的束缚,甚至鼓励对自然界作出科学
的研究”。据此可知()
A,自然科学冲破了神学的束缚
B,新教呈现宽容理性的一面
C,新教教派鼓励自然科学研究
D,自然科学与新教相互促进
11.文艺复兴时期,画家们从古典文化中汲取灵感进行创作,来自异域的丝袍、瓷器、漆木、
香料罐、外族人以及动物也出现在他们的画布上,从而营造出欢快而充实的心理感受。
这表明当时()
A,教会积极支持文艺复兴的创作
B,欧洲州对东半球事务的参与增加
C,市民阶层追求世俗化生活体验
D,文艺复兴拥有广泛的群众基础
12.沙龙文化于17世纪传入法国,18世纪沙龙发展为思想碰撞的中心,以及法国大革命前
夕的政治策划平台。最初的沙龙由法国贵族女性举办,在女性完全依附于丈夫,没有离
婚权、没有财产权,更没有改治权利的时代,女性通过沙龙展现了女性的敏锐和智慧,
体现了女性在社会中的重要性。这反映了沙龙文化()
A,改变了女性普遍低下的地位
B,促进了启蒙运动的兴起
C,开启了女性觉醒的社会思潮
D,惟动了女性的思想解成
13.从明朝后期到