第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 课件-- 2022-2023学年高中历史统编版（2019）选择性必修三文化交流与传播

第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点 课程标准： 1. 了解中华优秀传统文化的内涵； 2.从人类文明发展和世界文化交流的角度，认识中华优秀传统文化的特点和价值。 文化：是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。 中华传统文化：是指1840年鸦片战争以前的中华文化。是在长期历史积淀中逐渐形成的、为全民族大多数人所认同的思想和行为方式上的难以易除的心理和行为习惯。 中华优秀传统文化：代表中华文化发展的正确方向、体现中华民族蓬勃向上精神的主要思想观念。 人本思想：关注人与社会的关系，主张积极入世。 民本思想：强调统治者体恤、爱护民力 天人合一：将天、地、人视为一个整体，认为人类利用自然应该尊重自然规律，顺应自然，建立人与自然和谐发展的关系。 概念解析 时空坐标 阶段 时期 表现 起源 远古时期 多元起源 → 多元一体 奠基 先秦 儒家文化的思想核心形成。百家争鸣成为后世思想文化的源头。 发展 秦汉 秦始皇推崇法家学说 汉武帝时，儒学正统地位确立，成为两千多年中华传统文化主流。 魏晋隋唐 儒、佛、道交汇融通，中华传统文化辉煌灿烂。 宋元 理学形成。科技、史学、文学、艺术高度繁荣。 传承与 转折 明中期以后 陆王心学得到广泛传播 明清之际 抨击专制，倡导个性自由，经世致用。 康雍乾时期 君主专制高度发展（文字狱，钳制了思想，禁锢了文化） 冲击与 复兴 近代 1840年后向西方学习以救亡图存成为潮流。 20世纪初的新文化运动抨击封建思想，追求科学、民主。 五四运动后马克思主义广泛传播，并与中国实际相结合。 现代 中国特色社会主义理论体系 一.中华优秀传统文化的发展历程 根据材料结合所学知识，想一想，中华文化源远流长的原因是什么？ 材料 中华文化的源远流长一方面是由于我国相对封闭孤立的地理区位，造成了外来同级别文化的冲击较少……同时中国长期相对于西方具有明显的人口优势，文化存在的群体较大，具有更强的抗冲击能力。另一方面是由于我国文明具有强大的兼容力，在和外界民族文化的交往中，可以汲取其优秀部分为己所用…… ——余春华《浅论中华文化传承的特征》 政治上：国家的统一和民族的融合 经济上：封建自然经济的发展与繁荣 地理上：位置相对隔绝，人口优势 文化上：包容性，兼收并蓄 综合探究 1、远古时期 多元起源 华夏 北狄 西戎 东夷 南蛮 ③血缘认同、文化认同初步形成 ②核心区域 ①文明摇篮 多元一体 提问：同学们能够回忆起我国原始社会有什么文化遗址？ 7 2、春秋战国时期 樊远问仁，子曰：“爱人”。 儒家：“仁爱” "发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。" 儒家：“有为” “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。” 儒家：“德治” “视人之国,若视其国；视人之家,若视其家；视人之身,若视其身。” 墨家：“兼爱” “我无为而民自化, 我好静而民自正, 我无事为而民富, 我无欲而民自朴。” 道家：“无为” “以法为教”、“以法为本。” “……法不阿贵，……刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。 法家：“法治” 3、秦汉时期 推崇法家 汉 秦 尊崇儒术 建立统一多民族国家 巩固大一统局面 罢黜百家、独尊儒术 “春秋大一统”“罢黜百家，独尊儒术” ——加强中央集权的需要； “君权神授”“天人合一”“天人感应” ——加强君权和限制君权的需要 “三纲五常”的道德标准 ——巩固君权稳定统治秩序的需要 以儒家思想为核心的封建统一多民族文化格局形成，儒家思想从此成为2000多年来中华传统文化的主流。 4、魏晋隋唐 ①魏晋玄学盛行 思想上：宣扬“无” 是产生万物的根本 政治上：主张“无为” 社会风气上：崇尚“清谈” ②唐朝佛学繁荣，传统儒学受到挑战，同时也促进了儒学的创新与发展。 随着佛教传入和道教兴起，中华传统文化呈现出儒、佛、道交汇融通的景象 《中外历史纲要上册第8课》p43历史纵横 ③隋唐时期，中华传统文化辉煌灿烂。 特点：儒、道结合 儒家—拿得起—有为—入世—仁道家—放得下—无为—避世—道佛家—想的开—解脱—出世—空 5、宋元 宇宙便是吾心 吾心便是宇宙 致良知 格物致知 强调“存天理，灭人欲” 积极：理学丰富了中华文化的理论思维 消极：宣扬封建礼教，严重束缚了人们的精神世界 影响： 6、明清时期 黄宗羲 顾炎武 王夫之 工商皆本 天下为主，君为客。 经世致用 明道救世 天下兴亡 匹夫有责 私欲之中， 天理所寓。 批判唯心主义 进步 束缚 批判君为臣纲 批判空谈 李鸿章 中学为体 西学为用 林则徐 开眼看世界 师夷长技以制夷 康有为 康有为 立宪法，开国会,建立君