内容正文:
孔雀东南飞
(并序)
课程标准:
中华传统文化经典研习
1.梳理常用文言实词、虚词和特殊句式,提高阅读古代作品
的能力。
2.引导学生合理运用精读略读的方式,由,点到面地体会中华
传统文化的精深和丰富。
3.培养民族审美趣味,增进对中华优秀传统文化的理解,增
强文化自信,更好地继承和弘扬中华优秀传统文化。
富
导
in
悲剧,是把美好的东西毁灭给人看。
悲刷的魅力,在于它毁灭的美;悲剧的不
幸,在于它往往不仅仅是悲剧,而且是永
远的生活。
学习目标
1.了解汉乐府的文学常识与《孔雀东南飞》在中国文学史
上的地位。
2.了解偏义复词、古今异义词,掌握诗中实词、虚词、文
言句式、词类活用等文言现象。
3.把握故事情节,通过人物对话分析男女主人公的人物形
象。
4.掌握《孔雀东南飞》的表现手法:叙事与抒情的密切结
合,曲折而完整的情节,生动鲜明的人物形象,铺陈排比
的描写手法,托物起兴的开头,浪漫主义的神话结尾。
重点难点
1.掌握诗中的实词、虚词、文言句式及词类活
用等文言现象。
2.把握情节,分析人物形象,体会情感了解封
建礼教的罪恶。
。关于作品
《孔雀东南飞》选自南朝陈徐陵编的《玉台
新咏》卷一,原题为《古诗为焦仲卿妻作》
《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早
的一首长篇叙事诗(共357句,1785字,小序
10句,53字),故事发生在汉末建安年间,
是以真人真事为基础创作的。
■评价
“古今第一首长诗”
“长诗之圣”
“百代之下,当无继者”
“一篇让你每读必哭的爱情绝唱”
与北朝的《木兰诗》并称“乐府双壁”
关于“乐府”
本是汉代的音乐机关,后来指古代的一种诗体,可以配乐歌唱的民间歌
谣和文人诗.《敕勒歌》《木兰诗》《梦游天姥吟留别》等都是乐府诗。
①西汉:音乐机关。负责创作及收集民歌。
机关名称
②魏晋六朝:乐府所唱的诗(汉人原称“歌谣”),也叫
乐府”。是继《诗经》《楚辞》之后的新诗体。
新体诗名称
③唐代:撇开音乐,注重诗的社会内容,成为一种新乐
批判现实的
府。如白居易的《新乐府》,未入乐,但自名为乐府。
讽刺诗
这里的“乐府”实际成为一种批判现实的讽刺诗。
④宋元后:有称词、曲为乐府的。
词曲
关于汉乐府民歌
缘事而发
感于哀乐
很大比重
叙事成分占
和比兴
常用铺排
言体居多
反映现实的
杂言体和五
广阔和深刻
注重人物对话、人
物心理和细节描写
关于古代计时法
夜
鸡
平
日
食
隅
日
日晡
日
黄
人
鸣
旦
出
时
中
中
跌
时
入
昏
23-1
13
3-5
5-7
7-9
9-11
11-13
13-15
15-17
17-19
19-21
21-23
子
丑寅
卯辰
已午未申酉戌
亥
三更
罡
五更
一更
二更
一写作背景一一
汉时,儒家的伦理纲常占据统治地位,并发展到了相当完备
严密的程度,在婚姻制度方面规定有“天下无不是之父母”“七
出”(无子、淫佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾)等清
规戒律。另外,汉朝时,社会并不特别看重妇女的贞节问题,妇
女丧偶或离婚仍可再嫁。如西汉司马相如就娶了守寡的卓文君,
蔡文姬就嫁过多次,史书记载汉景帝也把有过婚史的王氏立为皇
后。本篇揭示了封建礼教对社会各阶层的渗透,突出暴露了封建
家长制的罪恶。