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第二部分热考主题集群阅读│
主题任务群(十七)历史的现场
二角度|有关。____________________-
晨读主题好文/让写作增增档
读“大家小文”,让作文更具“感染力”历史的尘沙,让人不敢回头,多少创造,多少建
筑,都沉沉地埋进了黄沙。那古楼兰的繁华强盛,让
飞选文摘要:历史的河流急湍向前,若你是摆渡⋮帝国如芒刺在背,边塞诗句“不破楼兰终不还”,唱
人,对未来的希望和信心将指引你逆流而上。无论你⋮的是决心,也是艰难,是牺牲。可是如今,我们只能从
那漫漫黄沙下坍塌的土丘推认当时的建筑,从未朽的
此刻身处何方,无论你正遭受怎样的苦痛和压力,都
请坚定地相信未来。那些每时每刻都在你脑海中幻⋮枯骨分辨远去的古人。他们的创造,他们的歌唱,他
⋮们的诗文以及由此引起的鸡争狗斗,得来的荣华富
想着的繁花和彩云,不管能否在未来一一呈现,你都⋮贵,享受的声誉名望,一概地归了沙尘。常说历史无
不必心急。学习此文,要明白,我们要做的只能是霜情,大概就在于此,它埋葬了多少爱恨情仇。
后的金菊,雪中的腊梅,而不是寒风中,枯枝头“花簇⋮先前的文人也有过风流,也有过宗派,也有过吹
一般灿然”的塑料袋。
历史如流沙。掩旧人励今人!
⋮捧和打压,更有过相互围剿与厮杀。可是,一旦时过
境迁,一切都风流云散,花落水逝。历史的无情还在
雷抒雁于历史的霸道,不论输家赢家,尽覆黄沙之下。
北京三环路畔有一家书店。叫“知不足”。好名文人多狂士,一旦成名,难免“仰天大笑出门去”,
字!是要人去买书,读书。读,然后知不足。古人的⋮要“一览众山小”自己写的片言只字,都敝帚自珍,
话大体是对的,不读书时,侃侃而论,似乎天文地理人⋮不肯让人雌黄。古人概括为“文人相轻”,可知此毛病
事,无所不知,一翻开书,惊出一头汗,原来尚有那么⋮由来已久。加之过于自珍自恋,便有俗语说:“别人的
多事不知:甚至先前以为已知的,却是半知,或谬知⋮婆娘,自己的文章”宁肯让美丽给别人的妻子,不可
这是熟理,不说。以写作人的日光看,翻翻前人⋮输美文于自己的文章。看看那些为了获得某种奖誉
的书,忽然能生出些恐惧来。在我们的前边有多少呕⋮的子机奔走,获取虚名后的趾高气扬,便可洞见其心
心沥血,三更灯火五更鸡,自以为写下了惊天动地的⋮二
时代如人,要前进,自然背不动许多陈旧的包袱。
诗文的人,竟被历史的流沙埋得这等严实。如今说出:那些先前看来还光光亮亮的劳什子,现在只好扔到一
他们的名字,极少有人知道,说出他们的著述,读过的旁让尘封沙掩。
人万里难得寻一。前边说过的那位张岱先生,是经历了由盛转衰、
张岱是明末清初的一位散文名家,他撰写的二百⋮由红变暗全过程的一个典型。
二十卷的《石匮书》,是纪传体明史。后又完成了记叙这个纨绔子弟,说起先前的自己,充满了夸耀和
明崇祯朝和南明史事的《石匮书后集》,共六十三卷,感叹,他说他“好精合,好美婢,好鲜衣,好美食……”
附录一卷。张岱自信这些书可以传世,应以金为匮看看,真是人间的一切繁华和欲望都集中在他身上。
藏之石室,那种自负,应不逊于今人。⋮可是,历史弄人,明灭清立,先前的繁华尽被风吹雨打
新高考方案系列丛书一书三用语文
去,张岱一下子就变成了另一个人:“年至五十,国破:
对历史保持一颗敬畏之心
家亡,避迹山居,所存者破床碎几,折鼎病琴,与残书
水有波而明其流,车有城而后可循。历史之于国
数快,缺砚一方而已。布衣蔬萇,常至断块,”这就让家民族,犹如记忆之于个人。一个人丢失了记忆,就
他回首往事,不能不恍如隔世了。
丢失了自我:国家民族丢失了历史,也就丢失了现实
历史的流沙,把他的自负、狂做,才华、富贵、虚和未来的依凭。
名、心血,统统掩理。
主张“对绵延5000多年的中华文明,我们应该
当然,历史并不虚无。当我站在种归,站在屈原
:多一份尊重,多一份思考”,告诫“历史就是历史,事实
高傲弧愤的塑像前边:当我站在李白墓前,站在那方
千古魏然吃立的墓碑前,我就想到,共实,许多大的文就是事实,任何人都不可能改变历史和事实”,指出
人和大的思想家,他们是高耸的山峰,是根深叶茂的“同历史对话,我们能够更好地认识过去,把推当下
大树,历史的风吹过,他们不会动摇。沙尘只会甸匐面向未来”…习近平总书记高度重视历史,强调“要
在他们的脚下,无法遮蔽他们的身影。他们的存在反坚持正确历史观”。
例丰富和深厚着历史。我想说的是诗人也罢,文人也
以史正人,以史化风,在当下有着很强的现实意
罢,来了,如春花开绽;去了,如黄叶飘落。留下的只;义。有人说,“谁忘记历史,谁就会在灵魂上生病”。
是果实,即你安身立命的作品。这果子能否在许多年对这样的灵魂之病,还需彻底祛除病灶。荧屏上,民
以后重新萌芽,则在于它的生命含量。你现在的奔:族罪人被演绎成风度绅士,时代楷模却被塑造成道德
忙,其实对它