语文模拟试题(九)-2023普通高中学业水平测试合格考语文

享学科网书城国 品牌书店·知名数辅·正版资源 b.zxxk.com 您身边的互联网+教辅专家 山东省普通高中学业水平合格考试 语文模拟试题（九） 本试卷满分100分，考试时间120分钟。 一、现代文阅读(32分) (一)阅读下面的文字，完成1~5题。(14分) 在儒家关于国家的制度文明设计中，由《诗经》而衍生出的风雅精神是莫基性的，它构 成了中国美学乃至中华民族精神中最受推崇的侧面。按照现代学科分类，诗被纳入文学，其 价值仅被定性为审美愉悦：与此密切相关的风雅，则仅指文人士大夫所追慕的生活格调和情 趣。这种定位，不仅使“文学”“诗学”之于传统中国的意义被狭隘化，而且使风雅之于中 国传统制度文明建构的意义也变得侣仄了。那么，关于风雅，我们如何理解它的价值，并认 识它的现代意义呢？ 首先，莫基于诗教的风雅之教是一切人文教化的始基。孔子之所以将诗教排在“三教” 首位，原因无非在于诗总是传达关于自然和人生的美好情愫，能够使人在受教育之初，就因 感悟世界美好而兴发良善心志，进而使人性变得积极、健康、乐观。这种心志，是风雅赖以 形成的心理基础，否则就极可能成为缺乏内在根据的假风雅或附庸风雅。 其次，孔子以“温柔敦厚”为风雅定调，并不意味着为人处世柔顺软弱，而恰恰是要由 此彰显超越世俗价值的雄强和果敢。在儒家看来，以泰然心态面对方为真勇者和大丈夫。如 公元前202年，刘邦率大军围困鲁国曲阜，面对行将降临的屠城灾难，“鲁中诸儒尚讲诵习礼， 弦歌之音不绝”，这种对文明价值的无畏坚守，显然是一种大风雅和大勇政。同时，儒家的 温柔敦厚，也不是不讲原则，而是外圆内方，怨刺而不失善意，坚持原则而不伤大雅。 第三，在中华文明史上，风雅不仅关乎士人个体的精神养成，更关乎家国天下的风尚再 造。在个体层面，风雅表现为士人文质一体、彬彬有礼的君子之风，即孔子所讲的“质胜文 则野，文胜质则史：文质彬彬，然后君子”。在家族层面，它表现为对人文教养和知识文化学 习的重视，古人所谓诗礼传家、耕读传家、“ ”,无一不是将良好家风的养成 作为家族延续的最重要的支撑力量。在国家层面，周公制礼作乐是中国数千年风雅传统的开 端，此后的中国史就是对这一传统的不断追忆、回溯、复归和发扬。 需要指出的是，风雅在传统中国，虽然具有多元价值取向，但它归根结底奠基于中国人 对美和艺术的崇尚。在一个以礼乐风雅为标识的国度，美和艺术因为对中国文明乃至国家建 构的深度参与而显现出崇高性和神圣性。我们今天提倡的“美丽中国”建设，不仅应指自然 界山川秀美，同时也应将人文礼乐风雅纳入其中。这种具有鲜明审美特质的立人、立国之道， 在世界文明史中，成为中华民族独特而不可替代的优良传统。 (摘编自刘成纪《走向风雅》) ◆独家授权侵权必究 享学科网书城圆 品牌书店·知名数辅·正版资源 b2xXk.com● 您身边的互联网+教辅专家 1解释文中加点词语的具体内涵。(2分) 这种定位： 2.下列填入文中横线处最恰当的一项是(3分)() A唯诚唯信行世事，克俭克勤践家风 B.友善真诚扬正气，和谐勒朴树新风 C忠厚传家远，诗书继世长 D.天地万情和至贵，古今百善孝为先 3.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分() A由《诗经》衍生出的风雅精神是中国美学乃至中华民族精神中最受推崇的侧面之一。 B表现为君子之风的风雅赖以形成的心理基础是因感悟世界美好而兴发的良善心志。 C孔子关于诗礼传家、耕读传家的说法倡导的是士人文质一体、彬彬有礼的君子之风。 D孔子讲的“温柔敦厚”内含超越世俗价值的雄强果敢，外显为不失善意和不伤大雅。 4下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分() A文章先介绍“风雅”的价值及现代人们对其狭隘化的定位，从而引出了问题。 B.文章分析了风雅对于人文教化、人性修养、家国天下等三方而的价值和意义。 C文章综合运用了举例、引用论证等，分析由近及远、由表及里、由小到大。 D.文章末尾指出了风雅的来源，提出了风雅对于“美丽中国”建设的重要意义。 5孔子为什么将诗敦排在“三教”首位？(3分) 答： (二)阅读下面的文字，完成6一10题。(18分) 石猴 一平分杂记 孙犁 大官亭是饶阳县有名的富村，这村里有很多地主和财东。平分时候，这村的浮财，远近 都嚷动。大官亭附近有个小官亭，小官亭的浮财，账单不到一尺长，有几个妇女坐在炕头上， 一早晨的工夫就分清。分清了，可是人们还有意见，妇女们为一尺二尺洋布争吵起来。你的 细，我的粗，她的花样好…新农会主席就说：“别争了，你们到大官亭去看看，人家那里， 丝棉绸缎，单夹皮棉，整匹和零头的绢纺，堆满五间大屋子，间间顶着房梁。要像你们这么 争起来，就一辈子也分不清了！” “在那里主事的，可得有两下子，账房先生也得有一套！”妇女们说。 ·独家授权侵权必究· 令学科网