内容正文:
儒林外史
吴敬梓
中国古代讽刺小说的的高峰
儒家
经典
名著导读(二)
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目录
吴敬梓生平
壹
《儒林外史》介绍
贰
人物群像
叁
《儒林外史》的思想内涵
肆
2
吴敬梓生平
吴敬梓(1701年—1754年),字敏轩,号粒民,生活于“康乾盛世”时期的文学家。因家有“文木山房”,故晚年自称“文木老人”;又因移居江苏南京秦淮河畔,故又称“秦淮寓客”。
壹
3
吴敬梓出身望族。曾祖父和祖父两代人共有六名进士。幼年聪颖,善于记诵。18岁考取秀才,23岁父卒,家产被亲族侵夺,所承者又很快荡尽,被同族视为“败类”。29岁参加科考,又被斥责为“文章大好人大怪”,遭到侮辱。后愤懑离开故土,靠卖文和朋友接济为生。36岁参加博学鸿词科预试,被荐举入京廷试,但他“坚以疾笃辞”,从此不再参加科举考试。49岁完成《儒林外史》。54岁穷困以终。
清朝“康乾盛世”时期,统治者采用考八股、开科举等方法以牢笼士人,吴敬梓反对八股文、科举制,憎恶士子们醉心制艺,热衷功名利禄的习尚。他写了《儒林外史》,以讽刺的手法,对丑恶的事物进行深刻的揭露。
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《儒林外史》介绍
全书五十六回,以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现,是一部描绘中国封建社会知识分子群像的长篇讽刺小说。代表着中国古代讽刺小说的高峰,它开创了以小说直接评价现实生活的范例。全书描写了深受封建八股毒害的儒生们种种荒诞与虚伪的行径,贬抑、讽刺了假儒士和假名士,批判了当时败坏的世俗风气,同时塑造了少数远离功名、追求自由的真儒士和真名士形象。
贰
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腐儒的典型————
《儒林外史》描写了近两百个人物,形象繁杂,梳理起来很有困难,因此把典型人物分为六类:
贪官污吏的典型————
八股迷的典型————
真儒士的典型————
吝啬鬼的典型————
地痞恶棍的典型————
周 进、范进、王玉辉
汤奉、王惠
马纯上(马二先生)、鲁编修
王冕、杜少卿、庄绍光
严监生
严贡生
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人物群像———真儒
杜少卿、庄绍光、虞育德、王冕
叁
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杜少卿
姓名:杜仪
家境:
典型事件:
“一门三鼎甲,四代六尚书”的大官僚地主家庭
1、拒绝参加盐商生日会。
2、拒拜县令为师。
3、善待娄老伯。
4、资助杨裁缝等贫苦人家。
5、辞却征辟。
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人物形象具体分析
1、淡薄功名,傲视权贵。
(1)他蔑视科举,瞧不起功名富贵,第三十二回他说:“学里秀才,未见得好似奴才。”当臧蓼斋对他说出补了廪就可以坐堂、洒签、打人时,他笑骂说:“你这匪类,下流无耻极矣。”
(2)李巡抚荐举他入京做官,他用手帕包了头装病不去。有人要同他去会知县,他说:“王家这一宗灰堆里的进士,他拜我做老师我还不要,我会他怎么!”
在他身上蔑视科举的思想尤为突出。他说“这学里的秀才未见得好似奴才”,这是对封建社会选拔官吏制度的嘲讽,也是批判。他不热衷功名,反对八股科举,不愿做官,被视为“自古及今难得的一个奇人”。
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2、尊重妇女,讲求地位平等。
他反对多妻制。称赞沈琼枝蔑视富贵豪华、不畏权势、不肯供人玩弄的反抗精神,是“希奇的客”。他说:“盐商富贵奢华,多少士大夫见了就销魂夺魄。你一个弱女子,这就可敬极了。”杜少卿不顾封建社会礼法的束缚,以平等身份对待妻子,反对约束妇女的“三从四德”,反对纳妾。他敢于在封建社会窒息的时代拉着妻子的手游山饮酒。
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3、讲求孝道
追求恣情任性、不受拘束的生活。在封建的“三纲五常”、“三从四德”以及君臣父子、忠孝节义的思想观念下,敢于挑战封建权威的离经叛道的勇士。
4、为人善良、正直而慷慨。
他家的娄太爷其实不过是他家先尊的一个门客,少卿却把他养在家里当祖宗看待,亲自侍奉汤药。他得知杨裁缝丧母缺钱,又把衣服当了予以接济。后来娄太爷因病回家,杜少卿越发放着胆子用钱,甚至跟随他的王胡子拐了他二十两银子走了,他也只是付之一笑。
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庄绍光
姓名:庄尚志,人称庄征君
家境:
典型事件:
南京累世读书人,书香门第
1、辞爵还家
2、殡葬陌生老者。
3、避官搬至元武湖
4、筹建泰伯祠。
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人物形象具体分析
1、淡泊名利,清高自傲。
当庄绍光应征被召到朝廷时,朝中权臣拉帮结派,他断然拒绝,不愿与小人为伍,坚守操守。他搬到玄武湖,躲到钦赐的世外桃源去,一边饮酒,一边读杜少卿写的《诗说》。
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2、悠然是庄绍光最大的特点。
他并不是逃避俗世,而是在俗世的纷纷扰扰中从容而成功地坚守着自己的人生境界。他受朝廷征辟时显然已经知道自己是难容于朝廷的,故而对妻子说“你但放心,我就回来,断不为老莱子之妻所笑”
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虞博士
姓名:虞育德
家境:
典型事件:
家境清贫。
1、救落水人并资助殡葬费
2、报答祁太公。
3、拒绝举荐自己。
4、主祭泰伯祠。
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人物形象具体分析
1、博爱乡邻,善待他人。
(1)虞