内容正文:
卫风 · 氓
《诗经》是我国第一部 总集。
内容:
形式:
手法:
收入 时期的诗歌 首。
汉以前被称为 或 。
《诗经》是我国古典诗歌 的源头。
诗歌
从西周到春秋
305
《诗》
《 诗三百》
风 雅 颂
赋 比 兴
四言为主,重章反复
现实主义
诗经六义
《诗经》知识
诗经的分类
音乐
风(160):十五个诸侯国和地区的土风民谣
雅(105):夏也。西周王畿jī音乐,即周天子直接统治区(陕西丰镐一带)的宴会音乐,多为贵族士大夫所作。
颂(40):舞容,舞蹈的“样子”。用于宗庙祭祀的舞曲
初读——懂其文
1、这首诗主要写了什么内容?
一个女子从恋爱到结婚到婚变到最后被遗弃的内容。
2、根据内容,划分层次结构
恋爱———婚变———决绝
(1-2) (3-5) (6)
《氓》通篇运用对比手法展示男女主人公的性格,请结合诗句进行分析。
人物 时期 对比诗句 性格特点
女 婚前
主人公 婚
后
男主 婚前
人公 婚
后
不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言
纯真、热情、痴心
夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂以,至于暴矣。静言思之,躬自悼矣。
辛勤劳做,蒙受耻辱
氓之蚩蚩
貌似忠厚,老实
士贰其行。士也罔极,二三其德。言既遂以,至于暴矣
粗暴、对感情不专一
女主人公是一位温柔、善良、勤劳、有主见,一旦发现所爱的男子凶暴变心后,毅然决然的与之分手,坚贞果敢,敢爱敢恨,至刚至柔的中国古代劳动妇女的代表。
三、问题探究
1、《氓》 哪些文句采用了比兴手法?
赋者,敷也,敷陈其事而直言之者也。(陈述)
比者,以彼物比此物也。(比喻)
兴者,先言甲物以引起所咏之乙物也。(甲乙之间有关联性)
比、兴艺术手法的运用
(1) “桑之未落,其叶沃若”
桑树没有落叶的时候,它的叶子新鲜润泽
比
兴:先言他物以引 起所咏之辞
比:比喻
比:
喻体 本体
桑
其叶沃若
女子
女子的青春年华
(2)“于嗟鸠兮, 无食桑葚”
唉,斑鸠呀,不要贪吃桑葚!
比:
斑鸠
桑葚
女子
爱情
用“鸠”“无食桑葚”比喻女子不要迷恋男子。
喻体 本体
以斑鸠不吃桑葚兴起,告诫女子不要沉溺于爱情
于嗟女兮,无与士耽。
兴
(3) “桑之落矣,其黄而陨”
桑树落叶的时候,它的叶子枯黄,纷纷掉落下来。
兴、比
以桑树落叶兴起,引出男子变心的原因。
士也罔极,二三其德
桑
其黄而陨
女子
女子年长色衰
喻体 本体
(4)“淇水汤汤, 渐车帷裳”
以“淇水”起兴,写出婚后的不幸,并点出婚姻不幸的根本原因和女子的清白。
兴
2、你觉得诗中女子为何被弃,“付心郎”变为“负心狼” ?“最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。”你认为造成女主人公“镜里朱颜改”的原因有哪些?
《氓》之
婚姻破裂
社会道德
“士”之变心
社会制度(经济)
年老色衰
现代婚姻破裂
2、你如何看待女主人公的婚姻悲剧?你认为新时代的女性应该有怎样的爱情婚姻观?
在古代男权社会中,女性在经济、政治、社会上都处于附庸地位。她们的生活天地狭小,生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。如果遇到一个类似“氓”这样的丈夫,其悲剧是不可避免的。 爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。 伟大爱情,要讲求奉献,能风雨同舟,同甘共苦、冷暖相依。
拓展阅读
阅读舒婷的诗《致橡树》,把握其中的女性形象,体会它的主题思想。
我如果爱你
绝不像攀援的凌霄花,
借你的高枝炫耀自己;
我如果爱你
绝不学痴情的鸟儿,
为绿荫重复单纯的歌曲
也不只像泉源,
常年送来清凉的慰藉;
也不止像险峰,
增加你的高度,衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不,这些都还不够!
我必须是你近旁的一株木棉,
作为树的形象和你站在一起。
根,紧握在地下,
叶,相触在云里。
每一阵风过,
我们都互相致意,
但没有人,
听懂我们的言语。