4《卫风·氓》课件33张 2022-2023学年人教版高中语文必修2

“郎骑竹马来，绕床弄青梅。”——浪漫； “关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”——追求； “一日不见，如三月兮；一日不见，如三秋兮；一日不见，如三岁兮。”——相思； “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”——无悔； “执子之手，与子偕老。”——忠贞。 可见，爱情，酸甜苦辣。今天，让我们走进《诗经》之名篇《氓》，去领略女主人公的悲欢离合吧。 爱情是人类的永恒主题 中国古代诗歌的发展脉络 《诗经》中国现实主义文学的源头 《离骚》 汉乐府民歌、建安文学 唐诗 李 白：浪漫主义诗歌创作 杜 甫：现实主义诗歌创作 白居易：新乐府运动 宋词 豪放派：苏轼、辛弃疾为代表 婉约派：柳永、李清照为代表 元曲 中国浪漫主义文学的源头 关汉卿 马致远 郑光祖 白朴 中国古代诗歌的分类 诗 词 曲 古诗 古体诗 乐府诗 四言古诗 五言古诗 七言古诗 近体诗 （唐代确立） 律诗 绝句 五言律诗 七言律诗 排律 五言绝句 七言绝句 ——元代成就最高 ——宋代成就最高 中国诗歌的体式及流变 《诗经》 《 楚辞》 秦汉诗歌 乐府民歌 古诗十九首 魏晋南北朝 诗歌 唐诗的辉煌 与繁荣 劳动号子 宋词的 鼎盛 元曲的 传唱 乐府双璧：《孔雀东南飞》 《木兰诗》 李白与杜甫：中国古代 诗歌的双子星座 屈原—中国第一位伟大的诗人 《诗经》地位 中国现实主义文学的源头是《诗经》。 中国浪漫主义文学的源头是屈原的《离骚》。 四书：《论语》《大学》《孟子》《中庸》 五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 孔子：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’” -8- 《诗经》是我国第一部 总集。 内容： 形式： 手法： 收入 时期的诗歌 首。 汉以前被称为 或 。 《诗经》是我国古典诗歌 的源头。 诗歌 从西周到春秋 305 《诗》 《 诗三百》 风 雅 颂 赋 比 兴 四言为主，重章反复 现实主义 诗经六义 民间乐歌 宫廷乐歌 宗庙乐歌和舞歌 “敷陈其事而直言之”，包括一般陈述和铺排陈述两种情况。 “以彼物比此物”，也就是比喻。 “先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。 风 雅 颂 赋 比 兴 氓 -11- 文 题 氓 形：会意字，从民，从亡，亡亦声。“亡”意为“丧失"、"没有"。"民"指土著氏族、本地居民。"亡"与"民"合起来表示"非本地人口"。 义：年轻男子，小伙子。 《说文解字》：自彼来此之民曰氓。 氓之蚩蚩 送子涉淇 匪我愆期 将子无怒 乘彼垝垣 尔卜尔筮 体无咎言 以我贿迁 于嗟鸠兮 无食桑葚 无与士耽 犹可说也 其黄而陨 自我徂尔 淇水汤汤 渐车帷裳 士贰其行 夙兴夜寐 咥其笑矣 隰则有泮 字音 cú jiān chī qiān qí qiānɡ ménɡ ɡuǐ yuán shì bǔ jiù huì shèn jiē dān tuō shānɡ yǔn chánɡ tè sù mèi xì xí pàn xū 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。 乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也! 桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣．夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！ 卫风·氓 诵读 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级 氓之蚩蚩，抱布贸丝。 匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。 匪我愆期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。 忠厚的样子 交换财物，交易 同“非”，不是 走近，靠近 qiān 延误 qiāng 愿，请 把……当做 那个小伙子忠厚老实， 拿着布匹来换蚕丝。 其实不是真的来换蚕丝， 而是到我这里来商量婚事。 我送你渡过淇水， 一直送到顿丘。 不是我故意拖延日期， 是你没有好的媒人。 请你不要生气， 就把秋天订为我们的婚期。 到 Méng