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2023届高三语文主题读写素材
(第1163期)
主题:入世做事,出世做人
【作文指导】
【文题在线】
阅读下面的材料,按要求作文。
“入世、出世、遁世”是人生的三种姿态。“入世”是积极进取、当仁不让,是“天下兴亡,匹夫有责”。“出世”是与自己所处的时代、社会保持一种心灵的距离,这种距离可以让自己回身审视,从而生活得淡泊超脱、从容自在;但如果不能把握好“出世”的“度”,就会陷入“遁世”的境地,从而心灰意冷、消极逃避。人生奋斗的过程不是一帆风顺的,以怎样的姿态面对充满机遇和挑战的大千世界,就显得至关重要。
读了上述材料你有怎样的感悟和思考?请结合材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于 800 字。
【文题解析】
近些年,生活压力大,工作压力大,学业压力大,在种种压力之下,很多人出现了避世消极的想法。类似于“只要我们没有梦想,生活就会变得幸福”,“只要肯躺平,就没有谁能压迫我”,在某种程度上,这是很多人面对难以消解的压力,被迫采用的一种“与自我和解”的方式,虽然实际上很多人只是口头说说,以此缓解精神上的紧张,并不能真的“遁世”。
而从出题人角度来说,想给青年学子的建议,自然还是希望青年人要保持青春勃发的风貌,要积极进取,当仁不让;即使“出世”,那也是心灵上的修行,免于社会浮华的干扰,能让自我淡泊超脱、从容自在。所以,也提醒青年学子要把握好“出世”的度,不要“遁世”,不能心灰意冷、消极避世,要以积极的姿态迎接机遇和挑战。
行文方面可以将三者综合来写,做深度思考,但考场实操难度可能较大,很难讲清楚、谈明白;较为讨巧又简单的方式是三者逐一论述,作为中间三个论证段,也是文章主体部分,在开头和结尾再讨论其辩证逻辑关系。
后者脉络简单,这样考生可有余力完善语言,增强文采,每一点都可谈一谈自己的想法。入世,则谈青年学子的责任担当,要努力拼搏,不负青春韶华;出世,则谈青年学子要涵养精神,淡泊名利,从而达到一种从容自在的人生高度。这两个都是正向的论述,谈完之后再对“遁世”的思想行为加以批判。
【佳作赏析一】
入世做事,出世做人
庄子说,高山上看到的山下人,皆如蝼蚁,大小高低如一,何必去争谁高谁低,此为“出世”;胡适先生说,我是山下人,就在山下看人,怎能不计较大小、高低、胖瘦?此为“入世”。出世与入世是两种不同的人生态度。入世是投身社会、进取有为的人生态度,出世是超脱世俗、逍遥无为的人生态度。人生在世,要入世,也要出世。入世做事,出世做人,方能领略人生的大智慧。
入世做事,方成大器。以进取积极的心态做事,方能建功立业,从而名垂青史。孔子周游列国,绝粮陈、蔡而初衷不改;屈原忧国忧民,宁葬身鱼腹也不随波逐流;司马迁发愤著书,终成“史家之绝唱,无韵之《离骚》”;范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,为国为民;岳飞“待从头、收拾旧山河,朝天阙”,尽忠报国;林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,挺身而出,虎门销烟……他们以“治国、平天下”为己任,不惧前路艰险,满腔热血、奋不顾身地投身到社会历史的洪流之中。他们身上闪烁着入世精神的光辉,成为后世仰望的灯塔。
出世做人,方悟大道。以逍遥超脱的心态做人,方能参透人生悟大道。出得世界来观看世界、体验世界,你会发现一个更加自由的天堂,一个更加广阔的宇宙。苏轼因“乌台诗案”被贬黄州,面对仕途失意和入世理想的幻灭,也曾郁闷徘徊,苦苦挣扎。但在黄州赤壁,老庄精神消融了他内心的纠结,山水灵气润泽了他文学的光华,他终于实现人生觉悟,完成精神突围。当他以出世的心态融入生活,即便被贬到偏远的蛮荒之地,亦有“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”的旷达情怀。只有当我们看淡尘世、淡泊名利、忘怀荣辱,方能领略“花开花落、云卷云舒”的惬意,感悟“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,方能悟得人生大道而不迷失本性。
以出世之心做人,入世之心做事。“入乎其内”而“出乎其外”,才是人生在世的最高境界。做人,对名利不必看得太重,不为名缰利锁所捆绑,方可活得从容潇洒;行事,却要有积极进取的心态,认真地做好自己应该做的事情,才不枉来人间走一遭。游刃于入世与出世之间,一出一入,天人合一,观照世界的同时切身体验着世界,才活得有意义、有价值。
入世做事,方成大器;出世做人,方悟大道。唯有出入相宜,才能感受生命的真谛,领悟人生的大智慧。
【佳作赏析二】
入世与出世
自古以来,中国士人的价值选择和人生追求总绕不开一个话题:出世与入世。出也指“超世观世”的人生观,超然物外,不落尘俗。
陶渊明就是出世的典型代表,看不惯官场名利斗争便选择辞官归隐,“不为五斗米折腰”的陶渊明醉心山水田园,获得了精神上的满足与自洽。入世指投身于社会生活中,为社会、民族、国家而奉献自我,实现人生价值。陆游是入世精神的极