内容正文:
“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”,
“何以解忧,惟有杜康”
——曹操《短歌行》
“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”——王维《送元二使安西》
“把酒问青天, 不知天上宫阙今昔是何年! ”—苏轼《水调歌头》
“且乐生前一杯酒,何须身后千载名” ——李白《行路难·其三》
“三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急 ”——李清照《声声慢》
“酒”——排解愁绪,饱含祝福,将美酒与愁情、离情并举
(2018全国卷)阅读下面这首宋诗,完成后面的题目。
题醉中所作草书卷后(节选)
陆游
胸中磊落藏五兵,欲试无路空峥嵘。
酒为旗鼓笔刀槊,势从天落银河倾。
端溪石池浓作墨,烛光相射飞纵横。
须臾收卷复把酒,如见万里烟尘清。
诗中前后两次出现“酒”,各有什么作用?请结合诗句简要分析。
(1)第一个“酒”出现在作书之前,诗人把它比喻成战场上的旗鼓(分析意象含义),起到酝酿情绪,积蓄气势的作用(结构上的作用);
(2)第二个“酒”则用来表现创作完成之后诗人的心理状态,他“如见万里烟尘清”,似乎赢得了一场战役的胜利(分析意象含义),心满意足、踌躇满志(表情达意方面)。
将(qiāng):“请”、“愿”的意思。
“将进酒”:汉乐府曲名,意即“劝酒歌”,多以饮酒放歌为内容。
仗剑去国
辞亲远游(725)
奉诏入京
供奉翰林
(742)
奸臣当道
赐金返还
(744)
与友畅饮
做《将进酒》
(752)
初入长安
无功而返
(730)
李白的人生经历
主要在蜀中读书,受个性和当时社会风气的影响任侠好施。
“五岁诵六甲,十岁观百家。”——《上安州裴长史书》
“十五观奇书,作赋凌相如。”——《赠张相镐》
“十五好剑术,遍干(拜谒)诸侯。”——《与韩荆州书》
开元五年(717)隐居大匡山读书,从赵蕤学纵横术。
1、少年求学蜀中:任侠好施(5岁—24岁)
仗剑去国,辞亲远游。他不屑于参加科举考试,想采取纵横家游说的方式,希望凭自己的文章才华得到知名人士的推荐,一鸣惊人,从布衣一跃而为宰相。
在湖北安陆娶故相许圉(yǔ )师孙女为妻,以安陆为中心的十六年的大漫游,足迹踏遍近半个中国。
这一时期的诗歌多描写自然山水和漫游生活,作品有《望庐山瀑布》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《春夜洛城闻笛》等,风格已经成熟。
开元十八年(730)一入长安,隐居终南山。
2、首次漫游中原:渴望布衣而宰相(24岁—42岁)
望庐山瀑布
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
黄鹤楼送孟浩然之广陵
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
天宝元年(742)秋,因玉真公主推荐,被诏入京,供奉翰林。高兴的狂呼:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”
供奉翰林的闲暇生活使李白感到失望,常纵酒狂饮,恃才傲物,得罪权贵,最后被玄宗赐金放还。近三年的长安生活,使李白参与了现实政治,接触到了宫廷生活的内幕和上层统治集团的腐朽,感想和愤懑更多。
诗人写下了不少抨击现实的诗歌,如《行路难》,这些诗鞭挞了权贵,表现诗人不愿同流合污的思想品德和反抗精神。
3、入仕翰林三年:恃才傲物,赐金还乡(42岁—44岁)
南陵别儿童入京
白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
行路难·其一
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
天宝三载(744)春,李白忧愤出京。五月,至洛阳,与杜甫相会,又遇高适,三人结下深厚友谊。分手后,李白在山东临淄正式加入道士籍,以解脱政治失意后的苦闷。
天宝十载秋,有幽州之行,知禄山有作乱之心,便三入长安,欲向朝廷反映真象。然无计可施,乃离开长安。
这一时期,是诗人创作最丰富的时期,出世思想表现得最为明显。代表作品有:《梦游天姥吟留别》《将进酒》。深刻地揭露现实和强烈的反抗精神是这个时期作品的显著特色。
4、二次漫游入道:出世与反抗(44岁—55岁)
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?
——《梦游天姥吟留别》
天宝