古诗词诵读《拟行路难(其四) 》课件28张 2022-2023学年统编版高中语文选择性必修下册

导 入 面对人生的挫折， 李白喊出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的积极； 苏轼喊出“谁怕，一蓑烟雨任平生”的洒脱； 屈原喊出“虽体解吾犹未变兮，其余心之可惩”的坚持； 面对人生的坎坷，有个人却只能“踯躅不敢言”，他是谁呢？今天我们来走进他的诗歌。 1 拟行 路难 鲍 照 知人论世 鲍照（约414—466），字明远，东海（今山东郯城）人，南朝宋文学家；与庾信并称“鲍庾”（或“南照北信”）；与谢灵运、颜延之并称为“元嘉三大家”。 鲍照出身寒微，自称“家世贫贱”，擅长写乐府诗，闻名于世，但空有一腔才华，不被朝廷重用，终生不得志，最后死在战乱中。 其诗气骨劲健，语言精练，词采华丽，常表现慷慨不平的思想情感。 3 写作背景 魏晋南北朝时期实行门阀制度，主要由数十个士族(大家族)统治当时的社会，士族制度下的门阀士族，特别是高级士族凭借门第出身就可以做官，世世代代控制高级官职，这就造成了“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的仕进之路，一些才高的寒士自然心怀不平。 隋唐时期：为了巩固国家政权，当政者大力打击门阀士族，为提拔寒门之士，而采用科举制度，科举的兴起，促使了门阀制度的没落。 4 写作背景 门阀制度 封建等级制中的一种特殊形式。形成于东汉，魏晋南北朝时盛行。 中国古代官宦人家的大门外有两根柱子，左边的称“阀”，右边的叫“阅”，用来张贴功状。后人就把世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族。 士族——是以家族为基础，以门第为标准，在社会上形成的地主阶级中的特权阶层（享有很高的政治、经济特权的豪门大族）。 庶族——是指士族以外的一般中小地主，也称寒门。 5 题 解 拟：模仿。 《行路难》是乐府旧题，内容多写世路艰难和离别悲伤。 字面：道路难行。 深层：人生之路难行：仕途艰险坎坷，才华埋没，壮志难酬/怀才不遇的悲愤、痛苦。 鲍照《拟行路难》共十八首，本文是第四首。 6 学习目标 1、通过分析诗歌的表达技巧，把握诗歌大意，梳理诗歌情感起伏变化。 2、学会用知人论世去深入体会作者情感。 7 诵读诗歌 拟行路难（其四） 鲍 照 泻水/置/平地，各自/东西/南北/流。 人生/亦/有命，安能/行叹/复/坐愁！ 酌酒/以/自宽，举杯/断绝/歌/《路难》。 心非/木石/岂/无感？吞声/踯躅/不敢/言。 踯躅[zhí zhú]：徘徊不前的样子。 8 鉴赏1.2句 泻水置平地，各自东西南北流。 倾倒水于平地,水向四处分流。 这两句诗歌运用了什么手法？有怎样的作用？ ①这两句诗运用了比兴手法。 ②诗人用平地上的水向不同的方向流淌，比喻人因门第不同，命运也不同；引出对社会人生的无限感慨，抨击了不合理的门阀制度。 9 鉴赏3.4句 人生亦有命，安能行叹复坐愁！ 人生是即定的,怎么能走着坐着都叹息发愁呢！ 结合写作背景，说说第三句中的“命” 指什么？从这两句中，可以看出作者怎样的心情？ “命”指门第决定人生。有什么样的门第就有什么样的遭遇。以“宿命论”的观点来解释社会与人生的错位现象。表达出精神上无可解脱的痛苦和愤怒的控诉。 10 鉴赏5.6句 酌酒以自宽，举杯断绝歌《路难》。 喝点酒来宽慰自己,因举杯饮酒而中断《行路难》的歌唱。 作者在这两句中是如何表现“愁”的？ 运用动作（细节）描写。作者本欲借酒消愁，结果借酒消愁愁更愁，就连借以倾吐心中悲愤的《行路难》的歌声，也因“举杯”而“断绝”。有意回避了正面诉说自己的悲哀和苦闷。 生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。 11 鉴赏7.8句 心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。 人心又不是木石，怎能不为哀乐所动，没有感触？欲说还休,欲行又止,不再多说什么。 这两句用了什么手法？抒发了怎样的情感？ 对比手法。内心异常悲愤，却不能诉说，只能忍气吞声。这两句构成了一种鲜明的对照，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。 12 研读思考 诗中哪个词最能表达诗人的内心情绪 ？（诗眼） 愁 愁什么/为何而愁? 如何解愁? 愁的结果? 13 研读思考 一、诗人在愁什么/为何而愁? （请用诗中字眼/词语回答） 命 指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭遇。 联系社会背景：门阀士族，造成了“上品无寒门,下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的仕进之路。 14 研读思考 体会“安能行叹复坐愁”这个反问句在表现诗人情感变化过程中所起的作用？ 明确：这个反问句从字面上看，是说人生苦乐自有命，怎么能成天自怨自哀。表现出对社会不公的一种无奈和自我安慰。实际上，语言中蕴涵着不平之气，诗人用反嘲的口气，写不当愁，实则愁淤积于胸。 15 研读思考 二、作者如何排解愁情的？ ①酌酒