11.2《与妻书》课件51张 2021-2022学年高中语文统编版必修下册

2023-03-03
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 11-2 *与妻书/林觉民
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2022-2023
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 1.02 MB
发布时间 2023-03-03
更新时间 2023-03-03
作者 鱼之乐
品牌系列 -
审核时间 2023-03-03
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价格 1.50储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

与妻书 ——林觉民 一、作者介绍 林觉民(1887—1911),字意洞,号抖飞,又号天外生,福建闽县(今福州)人。幼从父学,1902 年入全闽大学堂,1906年,与陈意印结婚,1907 年留学日本,1908 年入庆应大学文科攻读哲学,参加同盟会,积极参加革命活动。1911 年4月应黄兴之召回国奔走于港、粤、闽,响应广州起义。于战斗中受伤被捕,从容就义,葬黄花岗,为黄花岗七十二烈士之一。广州起义前三日,与妻诀别,在香港于手帕上写就《与妻书》,又作《禀父书》,一并托友人密致家人。 作者简介 有人以保存国家元气劝两广总督张鸣岐对林觉民刀下留情,张鸣岐说:"此人面貌如玉,心肠如铁,心地光明如雪,也称得上奇男子……这样的人才留给革命党,为虎添翼,这还了得!"临刑谈笑自若,引颈就义,年仅25岁。 资料链接 禀父书 林觉民 不孝儿觉民叩禀父亲大人:儿死矣,惟累大人吃苦,弟妹缺衣食耳。然大有补于全国同胞也。大罪乞恕之。 【参考译文】不能尽孝的儿子觉民叩跪启禀父亲大人:儿子我若阵亡,只是会连累长辈受苦,弟妹缺衣少食而已。然而却对全国民众大有益处。(儿子我) 这极重的不孝之罪,乞求(父亲大人的)宽恕。 《觉——遥寄林觉民》 觉 当我看见你的信 我竟然相信 刹那即永恒 再多的难舍和舍得 有时候不得不舍 觉 当我回首我的梦  我不得不相信 刹那即永恒 再难的追寻和遗弃 有时候不得不弃 爱不在开始 却只能停在开始 把缱绻了一时 当作被爱了一世 你的不得不舍和遗弃都是守真情的坚持 我留守着数不完的夜和载沉载浮的凌迟 谁给你选择的权利 让你就这样的离去 谁把我无止境的付出都化成纸上的 一个名字 如今 当我寂寞那么真 我还是得相信 刹那能永恒 再苦的甜蜜和道理 有时候不得不理 故居 林觉民与妻书原件 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级 黄花岗七十二烈士墓 孙中山 《黄花岗七十二烈士事略序》 “是役也,碧血横飞,浩气四塞,草木为之含悲,风云因而变色” “斯役之价值,直可惊天地,泣鬼神,与武昌革命之役并寿。” 二、背景介绍 写作背景 清朝末年,清政府极度腐朽无能,对帝国主义屈辱投降,连年赔款、割地,对人民则加重剥削压迫,因而激起了人民的反抗。1905 年,孙中山在日本东京成立“中国同盟会”,提出了“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”的十六字纲领。在我国南方,“中国同盟会”发动了多次武装起义。 1911 年春,奉孙中山之命在香港筹备广州起义的黄兴、赵声,写信给身在日本的革命党人林文,号召旅日革命志士回国举义。留学日本东京的学生所组成的同盟会第14 支部(即福建支部)经商议决定,派林文去香港与黄兴接洽,派林觉民回福建组织响应起义。 林觉民由此回福建家中,与老父、妻子等家人见了最后一面(即文中的“前十余日回家”),却并未告知家人自己可能要牺牲的实情。后为集中力量组织广州起义,决定停止在福州起事的计划,林觉民便离开福建,受命赴广州、香港筹备起义。在起义前三天,忙碌一天回到住处的林觉民无法入睡,连夜给父亲和妻子写下了两封诀别书。其中这封给妻子陈意映的信,林觉民写在了贴身使用的一方手帕上,嘱托友人:“我死,幸为转达。”后起义失败,林觉民英勇就义,成为著名的“黄花岗七十二烈士”之一,而他的这封“文如黄钟大吕,情如杜鹃啼血”的情书也是遗书,被后人命名《与妻书》,广为流传,感动了无数人。 三、疏通文意 意映卿卿如晤,吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚 是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪 珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍 舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。 动词,完毕,终了(使……完毕) 见面,旧时书信用语 吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以 来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心 快意,几家能彀?司马青衫,吾不能学太上之忘情也。语云: 仁者 “老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。吾充 使……快 同“够” 推广到 尊敬 爱护 老人 小孩 吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。 汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身 与汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲! 应当 以……为乐 汝忆否?四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也,无 宁汝先我而死。”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为 是,而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲, 吾先死,留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。嗟 夫!谁知吾卒先汝而死乎? 表选择,与其 吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,

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