05通史检测卷(五) 明清(前期) 时期-【优化大考卷】2023高考历史二轮专题突破卷(老教材)

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2023-03-02
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一帆融媒·制作发行 班级: 姓名: 学号: 领高考二轮专题突破卷·历史 8.《明会典》中记载日本国朝贡物品为20种,而明代宁波地方志中记载日本:A活字印刷的流行 B.商品经济的发展 国进口到中国的物品清单有248种之多,“贡物”仅占日本国进口货物的:C.理学思想的传播 D.思想控制的放松 通史检测卷(五)明清(前期)时期 8%。这反映了明代 ):17.宋元话本中,故事主人公不是仕宦之子,便是将门之后:而明代小说主人 A.天朝上国观念形成 B.民间海外贸易发达 公主要是“生药铺主管”或“市井细民”。据这一变化可知明代 (满分:100分时间:90分钟》 C.官方主导对外贸易 D.对日贸易处于逆差 A.社会主流价值观发生了变化B.士农工商界限开始被打破 一、选择题(本题共24小题,每小题2分,共48分) 9.晚明时期,中国人根据外国传教士利玛窦所绘世界地图重新绘制了《坤舆: C.出现推动社会转型的新因素 D.重农抑商的政策发生动摇 1.明初为加强中央对地方的控制,废行省设三司,将行省权力一分为三。但 万国全图》。该图沿用了原图的大体形制,但在地理图形和观念上有所区:18.明清时期,在《东周列国志》《二十四史通俗演义》等历史通俗演义小说 由于三司鼎立,缺乏应有的协调配合,后来明朝又设巡抚来统辖一省或数 别,把中国放在了地图的中央。这反映了当时 ): 中,孔子不再是大成至圣文宣王的君王形象,而是被塑造为一个既食人间烟 省。由此可知 A.中国对世界地理的认知更先进B.西方传教士在华传教遭受阻碍 火又顾及眼前利益,同时讲究灵活变通的人物形象。这一形象的变化( A.行省制度缺陷明显遭到废除 B.中央与地方的矛盾影响制度演变 C.传统的华夏中心观念依然存在D.中国已经产生了启蒙思想 A.试图还原一个真实的孔子 B.意在颠覆正统的孔子形象 C.中央对地方控制得到了强化D.三司制度的实行提高了行政效率 10.明中叶,松江府小农以织布为家庭副业,日成一匹投入市场的棉布竞是:C.符合市井民众的审美情趣 D.反映了主流价值观念嬗变 2.明太祖时,上司对日照知县期满考语为“无课农兴学之绩,而长于督运”, “日以万计”,所以当时有“买不尽的松江布”的谚语。据此可知,当时的:19.宋应星青年时曾考取举人,45岁以后,面对明末流民遍地的现实,他不 有意荐其任职交通运输部门,结果被皇帝痛批“弃本而务末”,而将该知县 松江 ) 再追求科举功名,转而探求“致富”之术,搜集整理传统农业、手工业技术 降职。明太祖此举旨在 A.农产品市场化在加快 B.家庭手工业商品化的发展 终撰成《天工开物》一书。宋应星的行为 A.关心百姓疾苦 B.申伤官员勾结 C.私营手工业规模扩大 D.小农经济自给自足的强化 A.反映了科举制日益僵化 B.改变了重道轻技的观念 C.整肃地方治理 D.规范政绩考核 11.明清时期,不仅出现了全国性的大商帮,还在商品交换中大量使用金属:C.加速了科技与生产结合 D.体现了经世致用的思想 3.朱元璋选用深通法律的学者编订律令,经过缜密的商定,去繁减重,编成 货币白银,甚至出现了钱庄、票号等金融机构。这些现象 ( ):20.明代以前,关帝庙主要集中在“燕赵荆楚”之间,在作为关羽“敌国”的原 《大明律》,又为简化公文起见,于洪武十二年立《案牍减繁式》颁示各衙门, A.体现了一定的社会转型特征 B.说明商品经济取代自然经济 吴国地区,关羽信仰较为淡漠。明万历年间,关羽被朝廷加封为“协天护国 使公文明白好懂。由此可见,明初 C.与新航路的开辟直接相关联 D.促进了传统经济政策的调整 忠义大帝”,成为司科举之命的“武曲星”。由此,江南文士积极修建关帝 A.建立了完备的法律体系 B.重视法令和吏治的建设 12.明代徽州府的一份土地登记簿册显示,当地大户朱学源在崇祯十五年时: 庙,关羽信仰逐步在民间普及。这反映出 C,以法治国成为上下共识 D.有利于老百姓明晓律令 共有土地803.23亩,分散在1259块地段上,平均每个地段约为0.64亩,: A.经济重心的南移完成 B.南北文化格局发生剧变 4.明成祖时期,阁臣“裨益不在尚书下也”,但终永乐之世,阁臣的品秩未过 而且其中90%以上的土地分散在本户所在的乡里以外。类似的情况在当:C.伦教纲常走向社会化 D.政府引导社会文化整合 五品。从仁宣时期开始,阁臣的品秩与地位不断提高。景泰时期,阁臣午 地比较普遍。上述状况反映出 ):21.王阳明对理学的发展主要是通过对程朱理学的理论“革命”来实现的:一 朝班次位列六部尚书之上,“阁权之重偃然汉、唐宰辅,特不居丞相名耳。” A.生产力与生产关系相互适应 B.大土地所有制进一步发展 这种变化有助于 是“心理合一”,变“摄理人心”为“从心求理”;二是“物我合一”,变“以吾心 A.提高内

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