11 种树郭橐驼传（教案+课件）-2022-2023学年高二语文同步教学点金课（统编版选择性必修下册）

种树郭橐驼传 如果大家留心我们的周围环境会发现无论是城市街道还是校园空地中都种了不少花草树木，它们不仅能愉悦我们的心情，更能激发作家的创作灵感。历代文人墨客就常对喜爱的树木题诗吟咏。 【导入】 阅读资料，了解课文。 熟读课文，扫除字词障碍。 【预习】 1、作家作品。 字子厚，祖籍河东，是中唐著名的政治家，思想家，文学家和诗人。“永贞革新”——以王叔文为首的官僚士大夫为打击宦官势力而进行的斗争，历时146天以失败告终。柳宗元、刘禹锡等八人被贬为远州司马，史称“八司马事件”。柳宗元被一贬再贬，年仅47岁死于柳州任上。 柳宗元与韩愈在政治上属于对立的派别，但共同提倡“古文运动”，维持了良好的个人关系。柳宗元死后，韩愈写了著名的《祭柳子厚文》和《柳子厚墓志铭》。合称“韩柳”。柳宗元的作品由刘禹锡整理编成《柳河东集》，并作了序。 代表作：《永州八记》小石潭记》《三戒》《黔之驴》 阅读资料，了解课文 2、写作背景。 在天宝十四载（755）爆发了安史之乱，成为唐朝乃至整个中国封建社会由盛而衰的转折点。此后，虽出现过“永贞改革”、“元和中兴”、“会昌中兴”，但不过昙花一现，作为中晚唐政治痼疾的藩镇割据、宦官擅权、朋党相争（后演变为宦官、朝官之争，宦官、藩镇之争）却愈演愈烈，民不聊生。而且中唐时期，豪强地主兼并土地现象严重“富者兼地数万亩，贫者无立足之居”。苛捐杂税繁重，“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”。针对当时这种官吏烦政扰民现象，作者巧妙地借郭橐驼有关种树的议论进行指斥，想要启发上层统治者要顺应老百姓的生活习惯和生产规律，使他们休养生息，以维持社会的正常发展。 阅读资料，了解课文 第1段 郭橐( tuó)驼，不知始何名。病偻( lóu)，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。 第2段 其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃( fán)。他植者虽窥伺( sì)效慕，莫能如也。 熟读课文，扫除字词障碍 第3段 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳( zī)也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳( shì)也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉！” 熟读课文，扫除字词障碍 第4段 问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖( xù)尔植，督尔获，早缫( sāo)而绪，早织而缕( lǚ)，字而幼孩，遂而鸡豚( tún)。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍(chuò)飧(sūn)饔(yōnɡ)以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？” 第5段 问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。 熟读课文，扫除字词障碍 第1段 郭橐驼，不知始(　　 )　何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名(　　 )　我固(　　 )　当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。 第2段 其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业(　　 )　种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养(　　 )　。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实(　　 )　以(　　 )　蕃(　　 )　。他植者虽窥伺效慕，莫能如(　　 )　也。 解释加点词，口头翻译全文 答案①始(当初，原来)　 ②名(称呼，命名)　 ③固(本来，确实) ④业(以……为业) ⑤养(用、使) ⑥实(结果实) ⑦以(而且) ⑧蕃(多) ⑨如(比得上) 第3段 有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒(　　 )　，其培(　　 )　欲平，其土欲故(　　 )　，其筑(　　 )　欲密(　　 )　。既然已，勿动勿虑，去不复顾(　　 )　。其莳(　　 )　也若子，其置(　　 )　也若弃，则其天者全而其性(　　 )　得矣。故吾不害(　　 )　其长而已，非有能硕茂之也；不抑