专题五 古代诗文阅读-文言文阅读（专题验收评价3套）-【创新方案】2023高考语文二轮复习专题辅导与测试（新教材）

“文言文阅读”专题验收评价（一） 一、阅读下面的文言文，完成相关题目。 B.君将赏/其本乎赏/其末乎赏/其末/则骑乘者存 武王至般郊，系堕①。五人御于前，莫肯之为， 赏/其本/则臣闻之子虎 曰：“吾所以事君者，非系也。”武王勉而自为系。孔子 C.君将赏其本乎/赏其末乎/赏其末则/骑乘者存/ 闻之曰：“此五人者之所以为王者佐也，不肖主之所弗： 赏其本则/臣闻之子虎 安也。”故天子有不胜②细民者，天下有不胜千乘者。 D.君将赏其本乎/赏其末乎/赏其末/则骑乘者存/赏 秦缪公见戎由余，说③而欲留④之，由余不肯。 其本/则臣闻之子虎 缪公以告蹇叔。蹇叔曰：“君以告内史廖。”内史廖对2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确 日：“戎人不达于五音与五味，君不若遗之。”缪公以女： 的一项是 () 乐二八人与良宰遗之。戎王喜，迷惑大乱，饮酒昼夜： A.秦缪公，春秋时秦国国君，春秋五霸之一，任用 不休。由余骤谏而不听，因怒而归缪公也。蹇叔非不！ 百里奚、蹇叔、由余等为谋臣，颇有作为。 能为内史廖之所为也，其义不行也。缪公能令人臣时： B.文中“缪公以告蹇叔”的“告”指告诉，与《伶官传 立其正义，故雪觳之耻，而西至河雍也。 序》中“则遣从事以一少牢告庙”的“告”相同。 秦缪公相百里奚。晋使叔虎、齐使东郭塞如⑤ C.相国，战国时除楚国外各国先后设相，称相国、 秦，公孙枝请见之。公曰：“请见客，子之事欤？”对曰： 相邦，为百官之长；秦代以后成为辅佐皇帝的最 “非也。”“相国使子乎？”对曰：“不也。”公曰：“然则子 高官职。 事非子之事也。秦国僻陋戎夷，事服其任，人事其事，： D.西戎，此称谓最早来自周代，为古代西北戎族总 犹惧为诺侯笑，今子为非子之事！退！将论而罪。”公 称；古代，中原人称四方各部落分别为东夷、西 孙枝出，自敷于百里氏。百里奚请之。公曰：“此所闻： 戎、南蛮、北狄。 于相国欤？枝无罪，奚请？有罪，奚请焉？”百里奚归，3.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是() 辞公孙枝。公孙枝徙，自敷于街。百里奚令吏行其：A.周武王身边五个大臣没有一个替他系袜带，说 罪。定分官，此古人之所以为法⑥也。今缪公乡之 明贤明的君主不随意责求臣民，而忠诚的辅臣 矣。其霸西戎，岂不宜哉？ 也不必去苟且迎合。 晋文公将伐邺，赵衰言所以胜邺之术。文公用： B.秦缪公之所以能够开疆拓土、称霸西戎，与他让 之，果胜。还，将行赏。衰曰：“君将赏其本乎赏其末 臣下遵守道义、不做职分之外的事情以及依法 乎赏其末则骑乘者存赏其本则臣闻之子虎。”文公召： 施政有密切关系。 子虎日：“衰言所以胜邺，邺既胜，将赏之，曰‘盖闻之 C.百里奚向秦缪公求情失败后，劝公孙枝尽快逃 于子虎，请赏子虎’。”子虎曰：“言之易，行之难，臣言 离，公孙枝却转而到闹市中诉苦，百里奚迫不得 之者也。”公曰：“子无辞。”子虎不敢固辞，乃受矣。凡 已对其论罪行罚。 行赏欲其博也，博则多助。今虎非亲言者也，而赏犹： D.臣贤君明是成就霸业之本，赵衰面对赏赐不抢 及⑦之，此疏者之所以尽能竭智者也。晋文公亡久 功邀功，体现了臣贤；晋文公不吝奖赏，有功辄 矣，归而因大乱之余，犹能以霸，其由此欤。 赏，则彰显了君明。 (节选自吕不韦《不苟论》)：4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 (1)“戎人不达于五音与五味，君不若遗之。”缪公以 ( 女乐二八人与良宰遗之。 A.君将赏/其本乎赏/其末乎赏/其末则骑/乘者存： 译文： 赏/其本则臣/闻之子虎 245 (2)晋文公亡久矣，归而因大乱之余，犹能以霸，其由：用也，当授以事任。”李公谦不敢当。吕公曰：“进用才 此欤。 能，此自夷简事，公勿预知。”即奏除束之两浙提刑，李 译文： 公父子不之悟也，皆喜受命。二公内④既不协，李公 于上前求去。上怪问其故。李奏曰：“老疾无堪夷简 5.由余归附秦缪公的原因有哪些？请结合文本简要：慢欺⑤。”具奏所以。上召吕而质⑥之。时燕王贵盛， 说明。 尝为门生某求官，二公共议许之。既而吕公寒食 答： 在告，李公封书与之，久之忘其实。及燕王败，反谓吕 独私燕邸。吕公以案牍奏上，李惭惧待罪，遂免去。 其后王沂公久在外，意求复用。宋宣献为参知政事， 甚善吕公，为沂公言曰：“孝先求复相，公能相容否？” [多练一点] 吕公许诺。宣献曰：“孝先于公，世契不浅，果许，则宜 1.词语释义 善待之，不宜如复古也。”吕公笑然之。宣献曰：“公已 ①堕： ②胜： 位昭文，孝先至，于集贤处之可也。”吕公曰：“不然，吾 ③说 ④留： 虽少下之何害⑦！”遂奏言玉曾有意复入上许之吕公 ⑤如： ⑥法： 复言愿以首相处之上不可许以亚相既至吕公专决事 ⑦及： 不少让二公叉不协王公复于上前求去上问所以，对如 2.文化常识（判断