内容正文:
老王
1
1.了解作者,识记生字词;
2.细读文本,结合时代背景,体会主旨句的深刻含义;(重难点)
学习目标
2
蹬 绷 捎 惶恐 肿胀
荒僻 取缔 绛 镶嵌 门框
滞笨 侮辱 愧怍 翳 骷髅
dēng bēng shāo huáng kǒng zhǒng zhàng
huāng pì dì jiàng xiāng qiàn kuàng
zhì wǔ rǔ kuì zuò yì kū lóu
基础检测
杨绛(1911—2016),原名杨季康,江苏无锡人,作家、翻译家。1931年于苏州东吴大学毕业,随即考入清华大学研究院,为外国语言文学研究生。1935年与钱钟书结婚,后与钱钟书同赴英国、法国留学。1938年秋回国,曾任上海震旦女子文理学院外语系教授,业余从事创作。
著有散文集《干校六记》《将饮茶》《我们仨》、长篇小说《洗澡》等,译有《堂·吉诃德》。
作者简介
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主旨句
那是一个幸运的人对不幸者的愧怍
老王
杨绛一家
主旨探究
解读“不幸”
②送钱先生去看病:不肯收钱
①送冰:车费减半,冰量加倍
③临终病重登门送香油、鸡蛋
在交往过程中,不幸的老王是如何对待杨绛一家的?重新审视作者与老王交往的几件事,概括老王的性格特点。
老王是真心的把杨绛一家看作亲人和依靠的,也正因如此,他要在临终之前表达他的心意。
解读“不幸”
杨绛一家具体做了什么,以至于老王临终前强忍病痛送厚礼?
①常照顾老王生意,坐他的车
②女儿送鱼肝油,治好老王的夜盲症
③时不时关心老王的生活
④老王再客气,也坚决付给他应得的报酬
⑤老王送来香油鸡蛋,不让他白送,也给了钱
善
解读“幸运的人”
解读“幸运”
本文选自《杨绛散文》(浙江文艺出版社1994年版),略有改动。这是一篇回忆性散文,记叙了作者从前跟老王交往的几个片段。当时正是“文化大革命”时期,作者夫妇被认作“反动学术权威”,被造反派打翻在地,踩在脚下。但这并没有影响老王对作者夫妇的尊敬和关心。老王和作者身上散发出的人性的光辉给刚刚从动乱中挣扎出来的人们以希望和信心。
背景资料
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主旨句
那是一个幸运的人对不幸者的愧怍
老王
杨绛一家
主旨探究
解读“愧怍”
香油鸡蛋对老王来说意味着什么?他为什么要在临终前送给作者?
香油鸡蛋→临终无人继承,最珍贵的东西
送给作者→厚礼送给最感谢的朋友,知恩图报
计划经济时代,供给制,香油鸡蛋是十分紧缺的珍贵物资。
老王 杨绛
车费减半 我们当然不要他减半收费
“我送钱先生看病,不要钱。” 我一定要给钱
“我不是要钱。” 不过你既然自己来了,就免得托人捎了
“钱”贯穿在“我”与老王交往的始终。两个善良的人都在用钱来表达对对方的关心。
“钱”在作者看来,是尊重老王的诚实劳动、表达谢意的方式,也是对生活窘困的老王表示同情和关怀的物质手段。
然而……
钱的作用
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解读“愧怍”
重新审视“愧怍”一词,是否有新的理解?
老王一直对杨绛一家对他的照顾心怀感激,心里把杨绛一家看成真正的朋友,而杨绛一家对老王更多只是出于同情,给予他的也多为经济上的帮助,并不是心灵上的理解与帮助,导致老王临终前还始终觉得欠作者一家的人情。多年之后,作者体会到了这一层,发现自己对不住老王的情义,以金钱“侮辱”了老王的情谊,为自己的不解人意而心感愧怍。
唯有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。
——杨绛
经历过时代和命运的剧烈起伏,杨绛对人性的认识更加深刻。她非常感念那些在苦难岁月中保持高贵人性,在自己一家落难时,释放善意,甚至施以援手的普通人。老王就是这样一位令作者夫妇难忘的布衣之交。
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这篇文章主要在于它是一个受害者的严肃反思,一个正直心灵的痛苦自审,一个最无责者对自己责任的拷问。
——中国社科院李存光
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本文启示
请结合课文说说要有什么精神才能像作者一家那样尊重人、理解人、关心人。
平等观念。在作者心里,人是生而平等的,每个人境遇不同,甚至差别很大,不过是幸运与不幸造成的。幸运者只有关爱不幸者的责任,没有歧视不幸者的理由。
人道主义精神。这种精神要求社会关心