第三板块 专题十三 认识社会与价值选择(讲义)-【创新方案】2023高考政治二轮复习专题辅导与测试（老教材）

第三板块专题十三认识社会与价值选择 专题十三 认识社会与价值选择 社会主义核心价值观 价值观 人生价值 创造与 实现 途径：劳动和奉献 前提：个人与社会统一 决定 社会存在卡 社：会意识 社会生活的本质 相对独立性 关键：主观能动性 基本要素 决定 生产力 生产关系 生产方式 反作用 决定 社会规律 遵循社会发展的客观规律 系 经济基础 反作用 上层建筑 价值判断与 价值选择 群众观点 人民群众 补会主体 站在最广大人民的立场上 群众路线 常考点（一） 寻觅社会的真谛 [澄清微点] 判断下列说法的正误 :(5)制定《中华人民共和国民法典》顺应了上层建筑 (1)(2022·浙江1月选考，T10)我们生活中所遵循的道德： 一定要适应经济基础状况的规律。 () 准则归根结底都是社会经济状况的反映。()：(6)(2018·天津高考，T5-④)社会经济的发展取决于生 (2)社会存在的变化决定社会意识的变化，二者始终： 产关系的调整。 () 保持一致。 ():(7)改革的目的是社会主义制度的自我完善，是社会 (3)社会意识对社会发展的作用具有双重性，先进的 发展的根本动力。 () 社会意识对社会发展起积极的推动作用。()：(8)人民群众是人类社会存在和发展的基础。() (4)(2017·全国卷Ⅲ，T21-①)社会意识是随着时间的：(9)人民群众的意愿是衡量社会发展道路正确与否 推移而自主变化的。 ( 的根本标准。 () [基础考法—一点点过 ③全球气候治理是一个长期而曲折的过程 题点（一）社会存在与社会意识 ④气候治理规律比气候变化规律更难掌握 1.(2021·湖南高考)马克思说：“任何神话都是用想象 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力： [微点拨] 厘清几点认知 翁 加以形象化；因而，随着这些自然力之实际上被支 (1)无论是科学的社会意识还是歪曲的、落后的社 配，神话也就消失了。”这表明 ()1 会意识，都是对社会存在的反映；也都会对社会存在起 ①神话作为一种社会意识具有历史性 反作用，只不过反作用的性质不同。 ②神话作为一种虚幻的意识不具有能动性 (2)在社会存在与社会意识的辩证关系中，社会存 ③神话作为一种主体的想象源于主观自由创造 在的决定作用是第一位的，社会意识的反作用是第二位 ④神话随着人类实践能力的提高而失去存在的基础：的，不能认为二者相互决定，或后者决定前者。 A.①②B.①④C.②③D.③④ (3)社会存在主要是指物质生活资料生产方式，而 2.(2021·浙江6月选考)全球气候变化已经对人类造不是主要指自然地理环境。 (4)社会存在和社会意识的关系，既不是“相互决 成严重威胁，需要世界各国同舟共济、积极行动。 :定”关系，也不是“不可分离”的关系。社会存在决定社 中国提出碳达峰、碳中和气候行动目标，提振了国 会意识，社会存在可以脱离社会意识，社会意识不能脱 际社会信心，为推动全球气候治理多边进程，构建！ 离社会存在。 人类命运共同体做出了重要贡献。这表明()： (5)社会意识并不能“直接反作用于社会存在”。 ①社会生活在本质上是实践的 社会意识对社会存在的反作用，必须通过人的实践活 ②人类社会既具有物质性又具有整体性 :动才能发生作用。 用45 高考专题辅导与测试·思想政治 题点（二）社会基本矛盾运动 ①人民群众是社会历史的主体 3.(2022·广东高考)马克思主义以前的唯物主义被称 ②社会意识是对社会存在的反映 为旧唯物主义。恩格斯指出：“旧唯物主义在历史 ③群众路线是我们党的生命线和根本工作路线 领域内自己背叛了自己，因为它认为在历史领域中 ④人民群众能够主宰社会发展趋势 起作用的精神的动力是最终原因，而不去研究隐藏 A.①③B.①④ C.②③ D.②④ 在这些动力后面的是什么，这些动力的动力是什6.(2021·浙江6月选考)漫画《“高” 小心坑酒 么。”下列判断正确的是 (): 度重视》（作者：于昌伟）意在提示 上面写的啥) ①唯物主义的历史观产生于唯物主义的自然观 我们 () ②旧唯物主义不承认社会意识对社会历史发展的 ①观察事物要仔细 ②安全意 作用③对社会历史现象的唯物主义解释是马克 识要提高③群众观念要到位 思主义的伟大贡献④旧唯物主义不理解物质生 ④工作方法要对头 产实践在社会生活中的地位和作用 A.①② B.①③ A.①②B.①④C.②③ D.③④ C.②④ D.③④ 4.(2022·湖南高考)恩格斯说：“每一历史时代主要的7.(2017·海南单科)在改革发展进程中，人民群众 经济生产方式和交换方式以及必然由此产生的社： 迸发出无穷智慧。“交够国家的，留足集体的，剩下 会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立 都是自己的”“山定树、树定根、人定心”