内容正文:
08 曹刿论战
【古诗文在线】品析古代文化典籍
曹刿论战
十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
参考译文:鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说:“打仗的事当权者自会谋划,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权者目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食这一类安身的东西,不敢独自享有,一定把它分给别人。”曹刿回答说:“这些小恩惠不能遍及百姓,百姓是不会听从您的。”鲁庄公说:“祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品,我(从来)不敢虚报数目,一定按照承诺的去做。”曹刿说:“这只是小信用,未能让神灵信服,神是不会保佑你的。 ”鲁庄公说:“大大小小的案件,虽然不能件件都了解得清楚,但一定要处理得合情合理。”曹刿回答说:“这才是尽了本职一类的事,可以凭借这个条件打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”鲁庄公和他共坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就向下看,查看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着轼远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。战胜齐军后,鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说:“作战,是靠敢作敢为毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就穷尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱,望见他们的旗子倒下了,所以决定追击他们。”
【高频考点】明确考点,对症下药
一、作家简介
《左传》,又称《春秋左氏传》《左氏春秋》,是一部史学和文学名著,也是我国古代第一部编年体史书。儒家经典之一,叙述春秋时期各国的重要史实,相传是鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编的。《左传》和《公羊传》《谷梁传》合称为“春秋三传”。
《曹刿论战》记述了鲁庄公十年(前684),齐国和鲁国在长勺交战的史实,是历史上以弱胜强的著名战例之一。
二、知识拓展
编年体
编年体,是中国传统史书的一种体裁,它是以年代为线索编排有关历史事件。编年体史书以时间为中心,按年、月、日顺序记述史事。因为以时间为经,以史事为纬,比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。例如《春秋》《左传》《资治通鉴》《竹书纪年》《汉纪》《后汉纪》《国榷》等。
因为编年体是中国古代历史最为悠久的史书文学体裁,故《隋书·经籍志》称之为“古史”。
《春秋》是我国现存最早的一部编年体史书,《左传》是我国第一部叙事详细的编年体史书,《资治通鉴》是我国第一部编年体通史。
三、重点字词
【字音字形】
曹刿(guì)
又何间(jiàn)
焉弗(fú)
小信未孚(fú)
玉帛(bó)
下视其辙(zhé)
登轼(shì)
败绩(jì)
遂(suì)逐(zhú)齐师
旗靡(mǐ)
【古今异义】
(1)又何间焉(古义:参与;今义:中间。)
(2)牺牲玉帛(古义:祭祀用的牛、羊、猪等;今义:为了正义的目的舍弃自己的生命。)
(3)弗敢加也(古义:虚夸,夸大;今义:增加。)
(4)小大之狱(古义:诉讼事件;今义:监狱。)
(5)必以信(古义:实情;今义:书信。)
(6)忠之属也(古义:尽力做好分内的事;今义:忠诚。)
(7)可以一战(古义:可凭借;含义:助动词,表示可能或能够。)
(8)再而衰(古义:第二次;今义:又一次。)
【一词多义】
(1)师
①遂逐齐师(军队)
②三人行,必有我师焉(老师)
(2)故
①故克之(因此,所以)
②公问其故(缘故,原因)
(3)从
①战则请从(跟随)
②民弗从也(跟随)
(4)信
①必以信(实情)
②小信未孚(信用)
(5)以
①何以战(介词,凭、靠)
②必以分人(介词,拿,用)
③必以情(介词,按照,依照)
【词类活用】
(1)神弗