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2023高考文言文复习论说类材料专练
一、阅读下面的文言文,完成下面小题。(17分)
天地之性,万物之类,怀德者众归之,恃刑者民畏之,归之则充其侧,畏之则去其域。故设刑者不厌轻,为德者不厌重,行罚者不患薄,布赏者不患厚,所以亲近而致远也。
是以君子之为治也,块然若无事,寂然若无声,官府若无吏,亭落若无民,闾里不讼于巷,老幼不愁于庭,邮无夜行之卒,乡无夜召之征,犬不夜吠,鸡不夜鸣,耆老甘味于堂,丁男耕耘于野。于是赏善罚恶而润色之,兴辟雍庠序而教诲之。然后大小相怀,尊卑相承,雁行相随,不言而信,不怒而威。岂待坚甲利兵、深牢刻令、朝夕切切而后行哉?
昔者,晋厉、齐庄、楚灵、宋襄,乘大国之权杖众民之威外骄敌国内刻百姓邻国之雠结于外群臣之怨积于内而欲建金石之统继不绝之世岂不难哉故宋襄死于泓之战,三君弑于臣之手,皆轻师尚威,以致于斯,故《春秋》重而书之,嗟叹而伤之。三君强其威而失其国,急其刑而自贼,斯乃去事之戒,来事之师也。
鲁庄公一年之中,以三时兴筑作之役。规虞山林草泽之利,与民争田渔薪菜之饶。刻桷丹楹,眩耀靡丽,收民十二之税,不足以供邪曲之欲。缮不用之好,以快妇人之目,财尽于骄淫,力疲于不急,上困于用,下饥于食,乃遣臧孙辰请滞积于齐。仓廪空匮,外人知之,于是为齐、卫、陈、宋所伐,贤臣出,邪臣乱,子般杀,鲁国危也。公子牙、庆父之属,败上下之序,乱男女之别,继位者无所定,逆乱者无所惧。于是齐桓公遣大夫高子立僖公而诛夫人,逐庆父而还季子,然后社稷复存,子孙反业。故为威不强还自亡,立法不明还自伤,鲁庄公之谓也。
(节选自陆贾《新语·至德》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.乘大国之权/杖众民之威/外骄敌国/内刻百姓/邻国之雠结/于外群臣之怨积/于内而欲建金石之统/继不绝之世/岂不难哉/
B.乘大国之权/杖众民之威/外骄敌国/内刻百姓/邻国之雠结于外/群臣之怨积于内/而欲建金石之统/继不绝之世/岂不难哉/
C.乘大国之权杖/众民之威/外骄敌国/内刻百姓/邻国之雠结/于外群臣之怨积/于内而欲建金石之统/继不绝之世/岂不难哉/
D.乘大国之权杖/众民之威/外骄敌国/内刻百姓/邻国之雠结于外/群臣之怨积于内/而欲建金石之统/继不绝之世/岂不难哉/
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“不厌轻”意思是连最轻微的刑罚都要考虑进去,“厌”和《短歌行》“山不厌高”的“厌”含义不同。
B.“庠序”指古代地方的乡学,和帝王的“辟雍”等大学相对,与《寡人之于国也》“谨庠序之教”的所指相同。
C.“急其刑”意思是使刑罚严厉,“刑”指的是刑罚,含义与《鸿门宴》“刑人如恐不胜”的“刑”含义不同。
D.“社稷复存”意思是让国家得以复存,古人常用“社稷”“七庙”等指国家,如“一夫作难而七庙隳”。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.作者认为统治者只有怀有德行才能让百姓归顺并亲附,如果依仗刑罚就会让百姓远离,这与儒家王道政治的思想是一致的。
B.文章指出,如果能让百姓们宁静和睦、安居乐业地生活,自然就会增加统治者的威信,而不必使用军队、律令等来维持统治。
C.《春秋》着重记录了宋襄公、齐庄公等与外敌交战而亡的事迹,告诫后人要从他们强化个人威严而失国的往事中吸取失败教训。
D.鲁庄公贪图享乐,与民争利,违背农时驱使百姓服劳役,让鲁国陷入内忧外患的危险中,后来齐桓公派人帮助鲁国结束了混乱。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)行罚者不患薄,布赏者不患厚,所以亲近而致远也。
(2)刻桷丹楹,眩耀靡丽,收民十二之税,不足以供邪曲之欲。
二、阅读下面的文言文,完成各题。(17分)
古之善军者,以刑使人,以赏使人,以怒使人。而其中必有以义附者焉。不以战,不以掠,而以备急难。韩【注】之战,秦之斗士倍于晋,而出穆公于淖者,赦食马者也。
兵或寡而易危,或众而易叛,莫难于用众,莫危于用孤寡。治众者法欲繁,繁则士难以动;治寡者法欲简,简则士易以察。不然,则士不任战矣。惟众而繁,虽劳不害为强。
以众入险阻,必分军而疏行。夫险阻必有伏,伏必有约。军分则伏不知所击,而其约携矣。险阻惧蹙,疏行以纾士气。
兵莫危于攻,莫难于守,客主之势然也。故地有二不可守;兵少不足以实城,城小不足以容兵。夫惟贤将能以寡为众,以小为大。当敌之冲,人莫不守,我以疑兵,彼愕不进;虽告之曰此无人,彼不信也。度彼所袭,潜兵以备,彼不我测,谓我有余,夫何患兵少?偃旗仆鼓,寂若无气,严戢兵士,敢哗者斩,时令老弱登埤示怯,乘懈突击,其众可走矣,何患城小?
古之善攻者不尽兵以攻坚城善守者不尽兵以守敌冲夫尽兵以攻坚城则钝兵费粮而缓于成功尽兵以守敌冲则兵不分而彼间行袭我无备故攻敌所不守,守敌所不攻。
背城而战,阵欲方,欲踞,欲