内容正文:
3.2青春有格
核心素养
政治认同:培养学生中华优秀传统文化的认同,培养正确的社会主义核
心价值观。
道德修养: 引导学生体验行为和后果的联系,增强学生社会公德修养。
法治观念: 养成自律青春期的生活态度,学会遵纪守法,维护自己权利
,尊重他人权利。
健全人格:培养学生的荣辱意识,“至善”的追求,能够做到有所为,
有所不为,能够”见贤思齐”,端正自己的行为,追求理想
的境界。
责任意识:引导学生体验行为和后果的联系,学会对自己的行为负责,
能够在比较复杂的社会生活中作出正确的道德判断和选择。
自主学习:
1、“行己有耻”的含义是什么?
2、为什么要做到行己有耻?(原因)
3、羞恶之心有什么作用?
4、如何做到“行己有耻”?
5、“止于至善”的含义是什么?
6、如何做到“止于至善”?
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“道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
——《论语·为政》
中华传统文化有关“格”的不同说法
我奉劝朝廷要重新振作精神,不要拘泥一种规格或方式去选用治国的人才。这里的“格”可以理解为规格或方式。
说话要有实质内容,行为要体现出本人的品格。这里的“格”指内在道德与外在行为的统一。
“有耻且格”的意思是人有知耻之心,且能自我检点而恪守正道。
“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。”
——清·龚自珍《己亥杂诗》
“言有物而行有格也。”
——《礼记·缁衣》
青春有格
青春也需要规范和引导
青春的我们,乐于实践,敢于尝试,希望证明自己;但青春并不意味着肆意放纵,总有一些基本规则不能违反,一些基本界限不能逾越。
一、行己有耻
1、行己有耻的含义?28
一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。
成功用学
人有耻,则能有所不为。
人只有知道什么是可耻的,才知道什么事不能做。
我们要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为。
你如何看待这种行为?
没有羞耻之心
耻
青春有格—— 行己有耻
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损坏防疫设施
医护人员遵守劳动纪律
隐瞒境外出行史
遵守疫情期间的要求
配合社区防疫人员检查
用过的口罩随手乱扔
√
√
√
×
×
×
看疫情防控期间的图片,请你判断下面哪些行为是文明行为,是有羞耻心的表现?哪些是不文明行为,没有羞耻心?
设计意图:看图片让学生了解什么行为是可耻行为,我们要做文明的人,要做有羞耻之心的人。
和写字一样,做任何事情都不能出格。我们的青春同样也需要“格”的规范和引导
◎人如果有了羞耻之心,有些不该做的事情就能够不去做了。
朱熹:“人有耻,则能有所不为”
孔子:“行己有耻”
◎一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。(P28)
做法:①知廉耻,懂荣辱,有所为,有所不为
(P28第一段)
课堂笔记
2、怎样做到行己有耻?
故事感悟
1.卢梭做的对么?为什么?
2.内心隐隐作痛说明卢梭是个怎样的人?
(1)不对,因为他的行为是污蔑羞辱他人,是违背道德良心的行为,是可耻的行为。
(2)说明后来的卢梭是一个有羞耻之心的人。
疫情防控期间,绝大部分人识大体、顾大局,展现良好的素养,但也出现了一些不和谐的因素,请你判断下列哪些行为是文明的有羞耻心的表现?哪些是不文明的没有羞耻心的表现?
隐瞒旅居史
工作人员陪伴患者
乱扔废弃口罩
积极配合核酸检测
探究分享
②“行己有耻”需要我们有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力。(p28)
3.如何提高辨别“耻”的能力? (p28)
作弊是羞耻的
考试之前
考试之中
考试之后
我不能作弊
我作弊了吗
我没有作弊
审查愿望
监督调节
反思效果影响
“羞恶之心”引导我们判断是非善恶,明确行为选择的理由。
在行动之前,审查愿望
在行动之后,反思效果与影响
在行动之中,监督调节
烟瘾
网瘾
思考:为什么明明知道这种行为不好却戒不掉呢?
④“行己有耻”更需要我们磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力。
④“行己有耻”,需要我们磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力。
图片说明了什么?
增强自控力的方法:
(1) 增强“我不要”的力量
(2)增强“我想要”的力量
(3)加强自我监控
方法与技能
增强“我不要”的力量
尝试不做某些事情,纠正自己的行为。例如,不乱发脾气,不随便许诺,不说某些口头禅。
增强“我想要”的力量
每天坚持做一些自己未能做到的事。例如,放学回家先完成作业,出门前和家人打招呼。
加强自我监控
认真记录一些自己平时不关注的事。例如,日常的零花钱支出,上网或者看电视所用的时间。
增强自控力
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如何增强自控力?
4.如何增强自控力?P29
①增强“我不要”的力