1.3《庖丁解牛》课件29张 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

导入 先秦的诸子百家之中，庄子主张“无为”，“弃圣绝智”，放弃生活中的一切争斗。道家在儒家的规矩严整与佛家的禁欲之间，给中国的知识分子提供了一块可以自由呼吸的空间。它是率性的，是顺应自然的，是反对人为束缚的，它要保全的是“自由的生命”。今天我们就一起走进庄子，走进庄子的哲学，领略庄子哲学的魅力。 1 庖 丁 解 牛 《庄子》 2 目标 积累基础字词；赏析场面描写与人物刻画。 通过细读庖丁“解牛经”，梳理其“解牛之道”的三重境界，进而理解“养生之道”的含意，从而领会庄子散文说理的艺术魅力。 补充拓展，认识“庄子之道”的内涵，培养敢于实践、运用规律的精神。 3 庄子 名周，公元前369年——公元前286年，战国时宋国人，著名的思想家，道家学派的重要代表人物，与老子并称为“老庄”。他曾在家乡做过漆园吏，不久即隐归，一生过着穷困的生活。 知鱼之乐 庄周梦蝶 曳尾于涂 作者简介 4 作者思想 主观唯心主义 庄子对待生活的态度是：一切顺应自然。“安时而处顺”，“知其不可奈何而安之若命”。在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度, 容易陷入虚无主义的泥坑。 庄子的思想是没落贵族阶级意识的反映，但是在他的著作中常对黑暗现实揭露和抨击，也有一些积极意义。 5 《庄子》 作品简介 想象奇妙，构思巧妙，意境开阔,描绘生动，善于用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格,对后世文学有较大的影响。 现存33篇:《内篇》7篇、《外篇》15篇、《杂篇》11篇，其中《内篇》一般认定是庄子自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。 6 “庖丁解牛”是《庄子·养生主》（养生主：指养生的主要关键。）里的一则寓言。题目是后来加的。 解题 庖丁：庖：厨师。丁：厨师的名字。 解牛：指剖开，分割牛的肢体。 7 庖丁 膝之所踦 砉然 騞然 盖至此 批大卻 导大窾 技经肯綮 大軱 发于硎 有间 謋然 páo yǐ huā huō 读文正音 hé xì kuǎn qìng gū xíng jiàn huò 9 成语积累 庖丁：古代指厨师。解：分开，剖开。厨师善于把牛解剖开。比喻技术纯熟神妙，运用轻松自如。 庖丁解牛 游：运转；刃：刀口；余：余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。 游刃有余 悠然自得，心满意足。现指对自己的现状或取得的成就非常得意。  踌躇满志 形容技艺达到极纯熟的境界。亦形容办事精明熟练。全：完整。 目无全牛 10 本文共四个自然段，可分为哪两个层次？试简要概括大意。 第一部分 脉络梳理 第1段 写庖丁解牛的场面，反映其技艺高超。 第二部分 第2、3、4段 写庖丁与文惠君的对话，表现庖丁解牛经历的三重境界。 11 庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。 文本解析 所触：所接触的地方 所倚：所抵住的地方 所履：所踩住的地方 所踦：所抵住的地方 向：向同响 然:……的声音 奏：进 乃：又 中：合乎 会：节奏 【译文】庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不合乎音律的。合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。 12 作者是如何描写庖丁解牛的场面的？这样写有什么效果？ 文本解析 艺术化 舞蹈化 生动地描绘出庖丁解牛动作的节奏感，突出刀锋之犀利、灵动、飘逸，说明技术异乎寻常，技艺炉火纯青、出神入化。 为下文梁惠君的赞叹、质疑和庖丁的畅谈解牛之道做了自然的铺垫。 动作为主：解、触、倚、履、踦 拟声词：“砉”、“騞” 比喻“桑林之舞”、“经首之会” 13 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ 文本解析 善：好 盖：同盍，何，怎么 释：放下 所好：所追求的 进：超过 遇：接触 批：击 郤：隙，空隙 导：引导 窾：空隙 因：循着 技：枝，支脉 14 梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么竟会高超到这种程度啊？” 庖丁放下刀回答说：“我所追求的是道，已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到的是一只完整的牛；三年以后，再未见过完整的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，感官停止了而精神还在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，击入骨节间的空处，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方尚且不曾碰到过，更何况大骨呢！ 文本解析 【译文】 15 这段答话中回答文惠君疑问的句子是哪一