第11课 古代战争与地域文化的演变-2022-2023学年高二历史【助力教学】实用课件（选择性必修三：文化交流与传播）

第五单元 战争与文化交锋 单元结构： 战 争 原始社会→ 争夺生活区域 奴隶和封建社会→开疆拓土建立帝国 资本主义兴起→争夺殖民地和世界霸权 (11课 古代战争与地域文化的演变） 主观： 严重破坏经济文化发展 客观： 促进人类文明交融与发展 （战争是服务于殖民者的统治和扩张） “战争是政治的工具；战争必不可免地具有政治的特性。” ——克劳塞维茨 《战争论》 （12课 近代战争与西方文化的扩张） （13课 现代战争与不同文化的碰撞和交流） “他（克劳塞维茨）的思想已经非常精微深邃，但如果他的思想再加上一个方面，或许就能认识到，战争包括的远不只是政治。战争从来就是文化的表现，它还经常是决定文化形式的一个因素，在有的社会中，战争就是文化本身。” —约翰•基根《战争史》 1、分析单元导言：战争的目的、战争对文化的影响 2、单元内容： 11课 亚历山大远征和蒙古西征，推动东西方文化交流 12课 近代独立战争促使多元的美国文化的形成，西班牙葡萄牙的殖民扩张推动了拉美文化的形成 拿破仑战争传播启蒙思想，促使欧洲文化重新建构；欧洲的殖民扩张对亚洲非洲殖民地产生巨大影响（中日、印度、埃及等） 起到破坏性和建设性的作用 13课 一战后民族意识觉醒 ①摧毁四大帝国，成立新兴民族国家，如奥匈帝国解体后诞生了奥地利、匈牙利、捷克等国 ②殖民地民族独立运动高涨，一战和十月革命削弱帝国主义力量（《纲要》下16课），例如中国收回汉口、九江英租界；印尼苏加诺领导的民族党反对荷兰的殖民统治；甘地的非暴力不合作。埃及的华夫脱党反对英国统治等等 二战后，殖民体系瓦解，新兴民族国家的发展，形成当地文化和西方文化结合的新文化。 3、对战争的认识 英国著名战争史家约翰•基根的代表作 作者约翰·基根(John Keegan,1934—2012),当代是享誉全球的战争史学者,当今英语世界头号军事史权威,大英帝国勋章(OBE)获得者,被评为“这个时代蕞杰出又博学的战争历史学家!”。 克劳塞维茨（1780—1831年），近代普鲁士军事理论家和军事历史学家，普鲁士军队少将。1792年，参加了普鲁士军队。1795年晋升为军官，并自修了战略学、战术学和军事历史学。著有《战争论》一书。《战争论》是克劳塞维茨在总结以往战争特别是拿破仑战争的基础上写成的. 普鲁士军事理论家和军事历史学家，普鲁士军队少将，西方兵圣。克劳塞维茨研究了1566～1815年期间（150年间）所发生过的130多次战争和征战，《战争论》的结论是：“战争是政治的工具；战争必不可免地具有政治的特性，……战争就其主要方面来说就是政治本身，政治在这里以剑代表，但并不因此就不再按照自己的规律进行思考了。” 亚里士多德说过，“人是政治动物”。笃信亚里士多德的克劳塞维茨更进了一步，说政治动物是挑起战争的动物，但他也仅仅到此为止。两人都不敢面对这样的主张：人是会思考的动物，他的思想指导着他捕猎的欲望和杀戮的能力。 战争是服务于殖民者的统治和扩张：亚历山大远征目的不是为了融合东西方文化，只是满足自己无止境的野心。 第11课 古代战争与地域文化的演变 课文导入： 诞生于前4世纪早期，石棺上的浮雕 展现亚历山大与波斯人作战的情景。 现藏于伊斯坦布尔考古博物馆 揭示了马其顿能够征服波斯的重要原因 作为国王的亚历山大能够身先士卒 重点难点： 第一目：亚历山大远征与“希腊化时代” 第二目： 蒙古西征与东西方交流 重点：亚历山大远征与“希腊化时代” 难点：希腊文化与埃及、西亚文化的 相互作用； 蒙古西征与地域文化发展的关系 1、分析课文导入作品，提炼信息 这是出土于今黎巴嫩、现藏于伊斯坦布尔考古博物馆的石棺上的浮雕。石棺造于公元前4世纪早期，上面的浮雕表现了亚历山大与波斯人作战的情景。这位大王头戴狮皮盔(那是赫拉克勒斯的标志)，右手高举，似在准备投掷标枪刺向对手，波斯人则神色仓皇，准备逃跑。浮雕揭示了马其顿能够征服波斯的一个重要原因:作为国王，亚历山大总是冲锋在前。 这具石棺是伊斯坦布尔考古博物馆的镇馆之宝。（该博物馆有镇馆之宝——三具石棺）由于德国和奥斯曼帝国在一战前结成了同盟,德国皇帝威廉二世到访奥斯曼帝国，希望获得这具石棺，苏丹竞然答应了。但当年的博物馆馆长，也是这具石棺的发现者和博物馆的建立者奥斯曼·哈姆迪·贝非常愤怒，他声称石棺价值连城，除非装载石棺的车子从他的尸体上碾过去，否则别想把石棺运走。苏丹被迫放弃了这个打算。.自那以后，石棺就一直留在伊斯坦布尔。 亚历山大石棺，里面不是亚历山大的尸体，据说属于西顿