2《齐桓晋文之事》课件63张 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

齐桓晋文之事 学习目标 1.了解孟子和《孟子》； 2.积累重点实词、虚词，掌握特殊文言现象，疏通文意。 3.理解孟子“保民而王”的仁政思想，感受其“王道”的社会理想； 4.梳理孟子的论证思路，感受其取善譬巧喻，层层深入的语言特色。 文题释义 齐桓 晋文 之 事 齐桓公 用武力称霸诸侯的事业。 晋文公 背景探寻 战国时期，列强纷争，以征伐为能事，各国诸侯国君都野心勃勃地追求“莅中国而抚四夷”的霸主地位。对外连年征战，对内盘剥人民，于是就出现“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”(《孟子·离娄上》)的惨烈局面，致使广大人民过着苦难的生活。 齐国在东方诸侯中号称强国，齐宣王子承父业，野心勃勃，在稷下扩置学宫，招揽学士，任其讲学议论。孟子这时也以客卿的身份在齐宣王身边供职。于是，孟子便在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候，针对当时的社会现实，阐发他的“发政施仁”，改革政治，实行“王道”的主张，这就是著名的《齐桓晋文之事》。 预习检测 壹 孟子，名 ，字 ， 时邹人，是 家继孔子之后又一位重要的代表人物，与孔子并称“孔孟” 后称为“ ”。曾受业于子思（孔子的孙子）的门人，其政治主张与社会理想的根本核心是：“ ” “ ”。 仁政 亚圣 儒 战国 子舆 轲 民贵君轻 孟子简介 孟子思想 ① 性本善（凡人都可以为尧舜） ② 民为贵，社稷次之，君为轻（民本） ③ 穷则独善其身，达则兼济天下（封建时代士大夫出世进退的准则） ④ 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈（对 国君傲然视之） ⑤ 劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食于人，治人者食人，天下之通义也。 《孟子》是一部语录体著作。《孟子》一书宋代时被列为“十三经”之一，南宋朱熹又将它列为《四书》之一。 《孟子》散文的特点是气势充沛，感情强烈，笔带锋芒，富于鼓动性，有纵横家、雄辩家的气概，充分反映了战国时代尖锐激烈的阶级斗争。 《孟子》散文善于运用比喻。有人统计，《孟子》全书共261章，其中有93章共用了159个比喻，可见孟子是善用比喻的能手。用比喻说理，用生动形象的比喻来进行论辩，不仅增加了形象性，富有情趣，引人入胜；而且显得简洁、明白，更有说服力。 《孟子》 欲王关中 觳觫 褊小 恶乎 要挟 忖度 便嬖 莅临 商贾 畜养 开辟 复辟 衣帛 鸡豚 狗彘 庠序 孝悌 胡龁 hú sù biǎn xié cǔn duó pián bì wànɡ wū ɡǔ xù pì bì lì yì tì hé tún zhì xiánɡ 读准字音 整体感知 贰 思考1：齐宣王和孟子聊天的真正目的各是什么？ 思考2：文章有哪几个重要的话题？并据此给文章分层 齐宣王 欲辟土地，朝秦楚，莅中国而抚四夷也。（武力征伐以霸天下，实行“霸道”） 孟子 以“仁”治国，以“民”为先，通过“保民”使天下归心，以王天下。实行“王道” 思考1：齐宣王和孟子聊天的真正目的各是什么？ 霸道：君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。 王道：儒家提出的以仁义治天下的政治主张。 霸道？ 王道？ 一统九州 制霸天下 以民为本 为政以德 这是先秦时代一对相对的概念。“王道”是儒家提出的以仁义治天下的政治主张；“霸道”指君主凭借武力、刑法、权势等进行统治。 孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的，讲求耕战，富国强兵，便取得胜利。 司马迁《史记•孟子荀卿列传》说：“当世之时，秦用商君，富国强兵。楚、魏用吴起，战胜弱敌。齐宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵连横，以攻伐为贤；而孟轲乃述唐虞三代之德，是以所如者不合。” “王道”和“霸道” 若寡人者，可以保民乎哉？ “王之不王，不为也，非不能也。” “霸道”的危害与仁政的成就。 如何具体实施王道？ 思考2：文章有哪几个重要的话题？并据此给文章分层 第一部分(1—20) （从“王说”至“王请度之”） 主要说齐宣王未实行王道，不是不能，而是不为。 从反面论述“霸道”的危害，敦促齐宣王彻底改弦易辙，放弃霸道，实行王道。 阐述施行王道的具体措施。 第二部分(21—33) （从“抑王兴甲兵，危士臣”至“孰能御之”） 第三部分(34—35) （从“王曰：‘吾惛……。’”至文章结尾） 划分课文层次 第一部分(1—20) （从开头至“是以君子远庖厨也”） 主要说齐宣王未实行王道，不是不能，而是不为。 文本研读 叁 话题一： 若寡人者，可以保民而王乎哉？ 齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？” 孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王wàng乎？” 曰：“德何如，则可