第5课 南亚、东亚与美洲的文化-【精讲课】2022-2023学年高二历史下册同步教学课件（选择性必修3）

美洲 印度 朝鲜 日本 第5课 南亚、东亚与美洲的文化 本课重点：古代印度文化、古代朝鲜与日本文化、 美洲印第安文化的成就。 2. 难点突破：认识古代印度文化、古代朝鲜与日本文化、美洲印第安文化的特点及其形成原因; 通过了解这些古代文化，理解古代文化的多样性。 一、古代印度文化 4-6世纪 旃陀罗笈多 笈多帝国 13世纪 突厥人 德里苏丹国 16世纪 蒙古人 莫卧尔王朝 荼 BC1500年 印度教 伊斯兰教 婆罗门教 佛教 佛教产生 包括今天南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区 2 一、古代印度文化 1.宗教文化： （1）种姓制度和婆罗门教： （2）佛教： （3）印度教： 实质是森严的等级制度，《吠陀经》为主要经典 公元前6世纪产生，提倡“众生平等”和忍耐顺从 4世纪时,在古代婆罗门教的基础上兴起，发展为印度的主要宗教 2.文学：史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》 3.艺术：多与宗教有关，佛塔、石柱、石窟 4.数学：发明了包括0在内的十个数字符号 5.文字：印章文字是古代印度早期文化的代表 梵文是古代印度最有代表性的文字 巴利文影响东南亚国家的文字发展 婆罗门教，是起源于古印度的宗教，也是现在的印度国教印度教的古代形式，以《吠陀经》为主要经典，以把种姓制度作为核心教义，崇拜三大主神而得名。 【拓展延伸】 古代印度婆罗门教： 《吠陀经》印页➼ 【拓展延伸】古代印度种姓制度： 印度教中至高无上的是创造之神“梵天” 婆罗门是梵天的嘴，第一等级，由祭祀贵族构成。他们主持祭祀、解释宗教经典，拥有一切财产和知识。 刹帝利是梵天的双手，第二等级，由国王、军事贵族和行政贵族构成。他们负责对外作战，拥有征收各种赋税的特权。 吠舍是梵天的双腿，第三等级，由雅利安人中的平民组成，从事农业和工商业，可参加宗教祭祀，拥有一定财富和地位。 首陀罗是梵天的双脚，这些就是原住民达罗毗荼人，供养着上面三个阶级，无任何财产权。 另外还有达利特人在梵天的脚下，被婆罗门认定的贱民，基本上不算是“人”。 佛 教 外传地图 观音菩萨在印度的时候，不但是一个男性的角色，而且还很有男子汉气概。传入中国后，观音逐渐转变成了和蔼可亲的女性形象，成为慈悲善良的化身。这种变化说明 A.佛教在中国拥有信徒以女性居多 B.佛教传入中国后背离基本教义 C. 佛教传入提高中国女性社会地位 D.佛教在传入中国后渐趋本土化 【时空观念】古代印度佛教外传： “摩诃婆罗多”意为 “伟大的婆罗多族”，婆罗多 族的国王有两个儿子，长子持国 是一个盲人，次子般度当了国王。般度去世后，持国执政，般度的儿子长大要求继承王位，遭到持国儿子的反对。最后双方爆发战争，18天鏖战，般度后代获得王位。《摩诃婆罗多》反映了雅利安人由氏族时代的军事民主制向国家过渡的 历史，被誉为印度历史和印度 文化的“百科全书”。 【拓展延伸】古代印度历史和印度文化的“百科全书”《摩诃婆罗多》 ： 古代朝鲜的历史演变 1.箕子朝鲜 2.卫氏朝鲜（公元前2世纪） 3.高句丽：公元前1世纪至公元7世纪。 4.唐朝初年，朝鲜半岛上呈现新罗、百济、高句丽三国并立的局面。新罗在唐朝的协助下最终统一朝鲜半岛。 5.公元918年，王建建立高丽王朝。 6.1388年，高丽大将李成桂发动兵变，1392年李成桂自立为王，李成桂将首都迁往汉城，把高丽国号改为朝鲜。 朝鲜半岛进入新石器时代 约四五千年前 朝鲜出现了青铜器，稍后有铁器 公元5世纪前后 7世纪 新罗初步统一朝鲜半岛 （918年-1392年） 高丽王朝（王建） （1392年-1910年） 朝鲜王朝（李成桂） 二、古代朝鲜与日本文化 公元前5世纪前后，朝鲜出现青铜器，后出现铁器 类别 时间 成就 ①天文学 7世纪 庆州瞻星台，东亚现存最古老的天文台 ②历史学 12世纪 朝鲜现存最早的正史《三国史记》 15世纪 《高丽史》仿照中国史书的编写体例 ③文字 15世纪 朝鲜世宗创制朝鲜文字“谚文” ④音乐舞蹈 源远流长，特色鲜明 2.古代朝鲜的文化成就 （一）古代朝鲜文化 1.科学成就： ⑴中国对朝鲜的影响： 3.中朝文化交流 ①佛教、道教、儒学从中国传入朝鲜 ②朝鲜的典章制度、文字、学术文化、风俗习惯等受中国影响 （中央集权；三省六部、地方十道；土地国有；科举选官；建立学校教育 制度，传播儒家文化和汉文学，中国儒家经典和辞章之学广为传播） ③学习中国汉字，创造本民族文字（谚文） ④仿照中国的史书体例编写历史，如《高丽史》 ⑵朝鲜文化对中国影响：朝鲜半岛的乐舞传入中国 谚文是一种参考借鉴汉字方体形