内容正文:
第三课 青春的证明
统编版 七年级下册
第二节 青春有格
教学目标
道德修养:
(1)培养行已有耻、止于至善的意识;
(2)培养廉耻之心,懂得荣辱之分。
健全人格:
我们要知廉耻,懂荣辱,有所为,有所不为。
责任意识:
树立规则意识,学会自省和慎独。
教学重点 “行己有耻”“止于至善”的内涵和要求;
教学难点 “行己有耻”“止于至善”的道理。
请同学们认真阅读课本P27-32内容,思考下列问题,并在课本上做标记。
时间:5分钟
1、如何理解“行己有耻”?
2、“羞恶之心”对我们的行为产生怎样的影响?
3、怎样做到“行己有耻”?
4、怎样理解“止于至善”?
5、榜样的作用有哪些?
6、什么是慎独?
7、怎样做到“止于至善”?
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新知讲解
一、行己有耻
这是我们熟悉的田字格。由这个“格”你会联想到什么?
(1)青春有格,是说青春也需要规范和引导。
(2)青春要张扬,张扬要有度;青春是自由的,自由中仍然有无形的格在引导着,这个格是一种引导、引领,也是一种约束,促进青少年走向自律、自觉。
写字的规范、做事的要求等。
你如何理解这些语句中的“格”?
运用经验
(1)中华民族传统文化中,把知羞明耻作为修身的先决条件,把孔子所说的“行己有耻”作为重要的道德修养方法。
(2)一个人只有对自己的行为时刻有羞耻心,才能保持头脑清醒,自觉地反省自己的错误,检点自己的行为,积极主动地调整自己行为中的失范之处。
给我们什么启示?
图片探究
孔子曰:行己有耻
出处: 春秋·鲁·孔丘《论语·子路》:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”
名言探究
释义:一个人如果有了羞耻心,有些不该做的事情就能够不去做了。人有了羞耻心,才会有志向、抱负和气节,才能意志坚定,于贫富、得失、义利之间有所取舍,而不是任凭物欲驱谴。
释义:一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。
朱熹说:人有耻,则能有所不为。
出自朱熹的《朱子语类》卷十三:“耻便是羞耻之心,人有耻,则能有所不为。”
(1)一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做;
(2)要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为。
如何理解“行己有耻”?
知识探究
(2)给我们什么启示?
①在每个人的成长过程中,总有一些基本规则不能违反,一些基本界限不能逾越。
②一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。
(1)漫画中的行为文明吗?
不文明
图片探究
孟子的“四心”是指什么 听康震解读“四端之说”
视频探究
①四端是指儒家称应有的四种德行,即:恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
②孟子认为恻隐、羞恶、辞让、是非四种情感是仁义礼智的萌芽,仁义礼智即来自这四种情感,故称四端。
③“四端”说是孟子思想的一个重要内容,也是孟子对先秦儒学理论的一个重要贡献。
视频给我们什么启示?
(1)“羞恶之心”引导我们判断是非善恶,明确行为选择的理由。
(2)行动之前,审查愿望;行动之中,监督调节;行动之后,反思效果与影响。
“羞恶之心”对我们的行为产生怎样的影响呢?
知识探究
过马路要走斑马线;红灯停,绿灯行;按时到校,不迟到,上课不闹,下课不吵;信守承诺,看电影时不能大声喧哗……
在社会生活中存在很多规则,这些规则让我们的生活安全而富有意义,例如:不伤害别人;不说谎、不欺骗;遵纪守法;互相尊重;信守承诺……
(1) 你认为还有哪些规则需要遵守?
(2)有人认为,只要不被发现,说谎、欺骗是可以的,你如何看待这一观点,为什么?
①事实证明,弄虚作假的人早晚会被识破,不仅会失去已得到的东西,而且会遭到人们的鄙视。
②诚实的人也许会一时吃亏,但最终会得到人们的信任和尊重,获得应得的一切。
③说谎欺骗是自欺欺人,会让人失去信誉,遭到良心的自我谴责,背上沉重的精神枷锁。
探究分享
①真诚面对自我,闻过而终礼,知耻而后勇。
②“行己有耻”要求我们树立底线意识,触碰道德底线的事情不做,违反法律的事情坚决不做。
(3)给我们什么启示?
增强自控力
☆增强“我不要”的力量。尝试不做某些事情,纠正自己的行为。例如,不乱发脾气,不随便许诺,不说某些口头禅。
☆增强“我想要”的力量。坚持每天做一些自己未能做到的事。例如,放学回家先完成作业,出门前和家人打招呼。
☆加强自我监控。认真记录一些自己平时不关注的事。例如,日常的零花钱支出,上网或者看电视所用的时间。
方法技能
给我们什么启示?
通过学习这些增强自控力的方法, 我们要自觉学习和掌握这些方法,磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力。
(1)要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为。 “行己有耻”需要我们有知耻之心,不断提高辨别“耻”的能力。
(2)真诚面对自我,闻过而终礼,知耻而后勇。行己有耻”要求我们树立底线意识,触碰道德底线的事情不做,违反法