内容正文:
马说
(第一课时)
导入新课
图片中的这个人名叫伯乐,不知大家有没有听过伯乐相马的故事?
相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。
委托,购买能日行千里的骏马。
车,很吃力地在陡坡上行进。
大眼睛,大声嘶鸣。
的骏马。
伯乐牵走千里马,直奔楚国。
马夫尽心尽力把马喂好。
生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。
沙场,立下不少功劳。
一次,伯乐受楚王的
伯乐在路上看到一匹马拉着盐
马见伯乐走近,突然昂起头来瞪
伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得
伯乐向驾车的人说要买马。
驾车人毫不犹豫地同意了。
楚王听到伯乐对马的介绍后,命
半个月后,楚王跨马扬鞭,但觉两耳
后来千里马为楚王驰骋
楚王对伯乐更加敬重。
故事中的千里马非常幸运,因为它遇到了伯乐,所以有了驰骋沙场,显身扬名的机会。可是是不是所有的千里马都有这样的幸运呢?那可不一定了。唐代的韩愈写过一篇《马说》,在这篇文章当中,对于千里马和伯乐的关系,他写出了自己的认识。
学习要点
1
明确文体特点
2
了解作家作品以及相关的背景知识
3
借助书下注释和老师的指导疏通文意
4
在老师的指导下熟读课文
关于“说”
“说”是古代一种议论文体,用以陈述作者对某些问题的看法。可以发表议论,也可以记事,都是为了说明一个道理,跟现在的杂文相近。“马说”即谈马、论马。
我们学过的《爱莲说》以及后面将会学到的《捕蛇者说》《师说》都是这样的文体。
韩愈(768-824)
字退之,河阳(今河南孟州)人,自谓郡望昌黎,世称“韩昌黎”,唐代文学家、思想家、教育家,是唐宋八大家之一,著有《昌黎先生集》。
关于作者
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间,这时,韩愈初登仕途,很不得志。
他曾三次上书宰相请求擢用,“而志不得通”,“足三及门,而阍人(守门人)辞焉”。
写作背景
尽管如此,他仍然声明自己有“忧天下之心”,不会遁迹山林。
跟《马说》同期的作品还有《龙说》,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。
后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,郁郁不乐,发出“伯乐不常有”的感叹。
听老师读课文,订正字音,明确语气、语调和节奏。
马说
世有伯乐(lè),然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间,不以千里称(chēng)也。
马之千里者,一食(shí)或尽粟(sù)一石(shí)。食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也。是马也,虽有千里之能,食(shí)不饱,力不足,才美不外见(xiàn),且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食(sì)之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪(yé)?其真不知马也!
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马说
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
读一读
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学生自读课文,感受文章独特的韵味
1.将课文读三遍,要求读准字音,读出语气、语
调与节奏。
2.在朗读的过程中,整体感知文章的内容。
给大家3分钟的时间。
马说
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
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