内容正文:
阿长与《山海经》
(第二课时)
与阿长相关的事内容 阿长的形象 我的态度
一、回顾上文,理解人物
称呼及其来历
种种规矩(说恭喜、吃福橘)
爱告状,“大”字睡姿
切切察察
讲长毛故事
踩死了我的隐鼠
身份低微
搬弄是非、粗俗好事
多事粗俗
守旧迷信
愚昧可笑
憎恶
不大佩服
讨厌
不耐烦
空前敬意
敬意淡薄完全消失
上节课我们通过阅读了解到阿长是一个_____的人?作者对她的态度是怎样的?
二、细品描写,理解阿长
1.请同学们按下暂停键,细读19-29段,概括买《山海经》的情节。
人物+事件
起因:
经过:
结果:
叔祖说他有一本绘图《山海经》,我很渴慕。
我没有办法得到《山海经》很是苦恼,阿长买来给我。
我对阿长充满了敬佩和感激。
人物形象
从文章所写事例发现人物特点;
1
关注人物描写(直接描写如语言、动作、神态、肖像、心理等,还有侧面描写),尤其关注其中的细节描写;
2
理解文章中人物的评价和作者的评价、寄予的情感;
3
分析人物生活的自然环境和社会环境,理解其现实处境。
4
分析人物形象的方法:
【片段五】
他是一个胖胖的,和蔼的老人,爱种一点花木,如珠兰,茉莉之类,还有极其少见的,据说从北边带回去的马缨花。他的太太却正相反,什么也莫名其妙,曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上,枝折了,还要愤愤地咒骂道:“死尸!”这老人是个寂寞者,因为无人可谈,就很爱和孩子们往来,有时简直称我们为“小友”。在我们聚族而居的宅子里,只有他书多,而且特别。制艺和试帖诗,自然也是有的;但我却只在他的书斋里,看见过陆玑的《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》……《花镜》……他说给我听,曾经有过一部绘图的《山海经》,画着人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物,……可惜现在不知道放在那里了。
细品描写,理解阿长
侧面人物——叔祖
形象:和蔼,爱花木、爱孩子、爱闲书,是一个寂寞者,因为无人理解他。
作用:引出《山海经》这本书。
叔祖:……可惜现在不知道放在那里了。
我很愿意看看这样的图画,但不好意思力逼他去寻找,他是很疏懒的。
别人:问别人呢,谁也不肯真实地回答我。
我:没有好机会买。
不回答我
不理解我
绝望
【片段五】
玩的时候倒是没有什么的,但一坐下,我就记得绘图的《山海经》。
大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了。
这里用了衬托的写法,将叔祖、别人和阿长对我想要《山海经》的事做了对比,突出了长妈妈对“我”的细致入微的关爱。
细品描写,理解阿长
(23-24段)过了十多天,或者一个月罢,我还很记得,是她告假回家以后的四五天,她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴地说道:
“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”
动作、语言描写
“一见面,就将一包书递给我”写出阿长想要满足我心愿时的兴奋和急切。
形象:热心善良、真诚质朴、关心理解孩子。
“三哼经”侧面写出阿长不识字,买书之难。
细品描写,理解阿长
我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;
别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。
侧面描写
文中“霹雳”是比喻修辞,“震悚”(身体因恐惧或过度兴奋而颤动)写出了“我”当时震惊的心理和得到绘图的《山海经》的欣喜之态。
细品描写,理解阿长
2.文中两次提到“伟大的神力”含义有何不同?
第一次:
指阿长有攻城时抵挡大炮的神力。“伟大的神力”包含着荒诞和调侃的意味,表现阿长的愚昧可笑。
第二次:
“别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。”
【片段五】
没有文化的阿长竟然帮“我”买来朝思暮想的《山海经》,而这是“别人不肯做,或不能做的事”。谁能像阿长那么热心,况且阿长不识字,居然买来了。“伟大的神力”虽带夸张,却是作者以孩童口吻发出的最热烈、最真诚的赞美。
细品描写,理解阿长
3.得到《山海经》对我有着怎样的意义?
(27段一29段)这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。
……却是一部刻印都十分粗拙的本子。纸张很黄;图像也很坏,甚至于几乎全用直线凑合,连动物的眼睛也都是长方形的。但那是我最为心爱的宝书,看起来,确是人面的兽;九头的蛇;一脚的牛;袋子似的帝江;没有头而“以乳为目,以脐为口”,还要“执干戚而舞”的刑天。
此后我就更其搜集绘图的书,于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》,又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。
侧面描写:
阿长为我打开了一