内容正文:
谏逐客书
李斯
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学习目标
1.通过梳理文言字词含义;分析段意、层意翻译全文、疏通文意。
2.分析文本结构及说理方法,学习作者说理的艺术。
注:讲解方式——以句为单位;先读,正音、正句读;后解释字词,进行翻译;最后进行分析。
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第三段
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臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。是以太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。
是以:宾前,因此。太山:即泰山。
让:辞让,拒绝。
择:同“释”,舍弃。
却:推辞,拒绝,使动。
众庶:百姓。
我听说,土地广的粮食就充足,国家大的人口就众多,武器强士兵就勇敢。因此,泰山不丢弃任何土壤,所以能成就它的高大;河海不舍弃细小的水流,所以能成就它的深广;君王不拒绝民众,所以才能显示他的恩德。
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是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福,此五帝三王之所以无敌也(判断句)。
充:丰裕,繁盛。
五帝:《史记·五帝本纪》指黄帝、颛顼(zhuānxū)、帝喾(kù)、唐尧、虞舜。
三王:指夏、商、周三代开国君主,即夏禹、商汤和周武王。
所以:古今异义词。古义——……的原因。今义——连词,表结果。
因此土地不分东西南北,人不分本国别国,四季就会富足美满,鬼神都来降福,这正是五帝三王无敌于天下的原因。
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三皇五帝指古代传说中的帝王,根据不同的典籍记载众说纷纭,通常称伏羲、燧人、神农为三皇或者称天皇、地皇、人皇为三皇。五帝通常指黄帝、颛顼(Zhuānxū)、帝喾(Dìkù)、唐尧、虞舜。
今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也(判断句)。
乃:竟然,却。
黔首:指平民、老百姓。黔:黑。平民百姓以黑巾覆盖头,故称“黔首”,以:目的连词 来。却:拒绝,使退却。
西向:西,名作状。向:前往,奔走,如:所向披靡。
裹足不前:形容有所顾虑而止步不敢向前
资:资助,供给。业:使成就霸业。
藉寇兵而赍(jī)盗粮:给敌人提供武器和粮食。藉:同“借”。赍:送给、付与。
如今却抛弃老百姓去帮助敌国,拒绝宾客使之去成就其他国家的霸业,使天下才士都退缩着而不敢向西来,止步不入秦国,这正是所谓“给敌人提供武器和粮食”啊。
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总结第三段
1.是以、让、就、却、众庶、明、所以、乃、黔首、资、却、业、藉、兵、赍。
2.理论论证:纳客之利与逐客之弊。强调逐客实为损害自己帮助敌人。
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第四段
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夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。
宝:珍视,名作动,当做宝贝。而:转折,但是。忠:效忠。
物品不出产在秦国,但值得珍视的有很多;人才不出生在秦国,但愿意效忠秦国的也很多。
这两句话总结全文,“夫物不产于秦,可宝者多”照应第二段,点明“必秦国之所生然后可”的错误态度;“士不产于秦,而愿忠者众”照应第一段,指出“却客而不内,疏士而不用”的不当做法。
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今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。
以:目的连词,来。资:资助,帮助。内,外:名作状。
自虚:削弱自己,宾前。树怨于诸侯:状语后置。
益:增益,增加。
现在驱逐客卿以帮助敌国,减损本国民众而增加敌国人口,在内则削弱了自己的国家,在外则在诸侯中结怨,(这样下去)要使秦国没有危险,是不可能的。
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总结第四段
1.资、益、内、外。
2.
“乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋。”
——《史记》
总结全文,进一步强调论点:反对“逐客”,“逐客”危及国家安全。
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一、开门见山表明观点,指出逐客是错误的
臣闻吏议逐客,窃以为过矣。
开门见山,语气谦和,平心静气,切合日理万机的秦王的性格
二、史实论证:客卿于秦有功
穆公求士———广纳人才———遂霸西戎
孝公用商鞅——变法治国———民盛国强
惠王用张仪——四面扩张———以横破纵
昭王得范雎——打击豪门———强化集权
论证得当,洋洋洒洒,气满声足,说服力强。
结构分析
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三、类比论证:重物轻人
用异国物(客观事实与反面假设)
取物原则:快意当前,适观而已
用人原则:非秦者去,为客者逐
重物轻人:此非所以跨海内、制诸侯之术
四、理论概括:阐明纳客与逐客的利害
正面:天道与圣王的做法
反正:秦国目前的做法
逻辑严密,富于文采,理足词胜,雄辩滔滔
结构分析
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五、总结分析:逐客必将造成秦国的危亡。
正面:士愿忠于秦国
反面:逐客国危
结尾呼应开头,首尾相连,前后贯通。再次强化。
处处立足秦国现实,时时不忘霸业根本,言辞精警有力,节奏张弛有度,语气不卑不亢,道理不容置疑。
结构分析
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一、全文结构
1、表明观点————开门见山 (逐客是错误的)
2、史实论证
秦国四公重用客的史实
(客有功于秦)
3、类比论证
爱异国物
逐外国人
非统一天下、制服诸侯之术
(逐客不利统